名義，及現行之各職權，維持全國之現狀，此不願以帝位自居之心，昭然可見。

國民代表大會總代表等不諒鄙誠，迫謂無功薄德，為謙抑之過言，又謂當日誓詞，根於元首地位，而元首之地位，根於民國之國體，國體實定於國民之意向，元首當視乎民意為從違，民意共和，則誓詞隨國體為有效，民意君憲，則誓詞亦隨國體而變遷，迫切籲請，使本大總統無可諉避，只得以創造宏基，事體繁重，不可急遽進行，致涉疏率，飭令各部院詳細籌備，籌備完竣，再請施行。本大總統所以藉詞籌備，不即正位者，蓋始終於辭讓初衷，未嘗稍變也。本大總統以誠待物，凡各官吏之推戴，容有不出於本衷，各黨派之主張，容不免於偏執，及各監督之辦理選舉，各代表之投票解決，容有未臻妥善完備之處，然在當時惟見情詞敦摯，眾口同詞，本大總統既不敢預存逆憶之心，實亦無從洞察其他意。即今之反對帝制者，當日亦多在贊成之列，尤非本大總統之所能料及。此則不明不智，無可諱飾者也。

滇黔兵起，本大總統內疚不遑，雖參政院議決用兵，而國軍但守川、湘，未嘗窮兵以逞，且憫念人民，寢饋難安，何堪以救國救民之初心，竟資爭利爭權之藉口？而籲請正位，文電紛馳，特降令不許呈遞，並令提前召集立法院，冀早日開會，徵求意見，以期轉圜。繼念萬方有罪，在予一人，苦我生靈，勞我將士，群情惶惑，商業凋零，撫衷內省，良用矍然，是以毅然明令宣示將承認帝制之案，即行取消，籌備事宜，立即停止。事實本末，略具於斯，原案具有，可以覆按。除將各省區軍民長官迭請改變國體暨先後推戴並請早登大位各文電另行刊佈外，特此宣佈，鹹共聞知！此令。

國務卿段祺瑞

其時十九省公民否認袁世凱冒稱總統，其書如下：“愛國同胞平，吾儕之大敵，叛國之元兇，已於本月二十二日正式發令取消帝制矣！斯固吾國民之威力，義軍之聲勢，各省將軍之暗助，及東西各友邦之公論，迫之使不得不然。表面觀之，亦若可喜，然而國家之根本問題，未解決也，腹心大患，未除去也，帝制派之人物，猶蕭然自若也，官僚黨之勢力，猶瀰漫全國也，如虎如狼之逆旅，猶騷擾未已也，謀帝未成，又退而謀竊總統也，民權未伸，而國憲未彰也，偽共和假立憲之活劇，瞬將復演於今日也，四次五次革命流血之慘禍，猶迴圈演進，而未可料也！嗚呼國民，袁逆不死，大禍不止！養癰畜疽，實為亂基，苟且偷一時之安，因循誤百年之計！國民國民！叛逆之徒，不與共天，調和之說，實同飲鴆。欲民國而長治久安乎？非有真共和國家之精神不可！如何而表示真共和之精神？必自今日於國法上能裁判袁世凱之罪案始！夫民國國家者，五大族四萬萬人共有之國家也，彼袁世凱何物，乃敢以一匹夫，手提國命，欲稱帝則稱帝，欲稱總統則又稱總統，進退裕如，傲睨自若，堂堂國民，芸芸總總，如牛如馬，俯首受勒，不敢駛駐，抑何卑怯無恥而不勇也？外人之訶吾國民曰‘有奴性’，今袁世凱叛國，罪狀顯然，萬目睽睽，東西具瞻，義師聲討，名正言順，已下三巴，奄有南服，長江動搖，山、陝震撼，桴鼓急進，指顧功成。倘猶許其有調停之餘地，以一紙空文，取消帝制，惑其狡辯，遽爾罷兵，國民靦顏，仍復戴之以為總統，則是卑陋齷齪之奴隸性更大表暴於世界，國民人格道德，墮落千丈，騰笑五洲，蒙羞萬古？歐人之斥猶太遺民曰‘怯狗’者，將旋踵而以斥我矣！且吾民亦何所取，復眷戀於袁世凱，乃不忍蹙之使窮，迫之使退，而縶之以盡於法也？袁世凱試政四年，其所表見者惟苛捐重斂，只以自肥，授爵封官，無非植黨，媚之者登九天，逆之者下九獄，愛憎惟己，生殺自專，不知有國民，不知有議會，不知有《約法》，不知有公論，昏霾塞天，毒瘴滿地，野蠻橫暴，自擬天驕。國民國民！問曾有一事愜意，而