與君王共治天下之類的話，都是儒家夫子們的老生常談。不過，他話鋒一轉，很快談到封建社會的綱常倫理那一套，洋洋灑灑就是小半個時辰。

旁邊侍侯著的蛾子則是一個哈欠連著一個哈欠，連帶著吳節也有些睡眼朦朧。

老實說，對於儒家那一套吳節非常不感冒。士大夫與君王共治天下這個論點沒問題，明朝本就是這麼幹的。君主、內閣、司禮監三足鼎立，相互制衡，很有些後世三權分立的味道。

實際上，明朝的君權除了太祖和成祖，在歷朝歷代中是最弱的。像嘉靖以後的萬曆、天啟帝等人，更是經常被大臣們指著鼻子罵。

楊宗之在書中寫這些，政治上完全正確，也讓人挑不出錯來。

如果真有問題，應該出自對綱常倫理的闡述上面。

這不是又要翻大禮議的舊帳嗎？

吳節想到這裡，立即醒了過來，忍不住叫道：“玉立先生，你這是想借此書為閣老和楊學士平反？”

“對。”楊宗之點點頭，神色激揚：“先祖和先父蒙受不白之冤已幾十載，某日思夜想，求得不過是洗刷先祖先父身上的冤屈。如今，只需將這本書刊載發行，將聲勢造起來，一旦上達天聽，又有朝中重臣代為進言，未必沒有轉機。”

“朝中重臣？”

楊宗之突然微微一笑：“當年先祖主持會試時所錄取的一名進士，如今已經做到了內閣首輔。”

“你說的是嚴嵩嚴閣老？”吳節有些無言，這就是個老滑頭。說他是個壞人吧，嚴閣老好象也沒做過什麼傷天害理之事，就是對他自己的權位看得緊，膽子也小。像這種為恩師出頭奔走呼喊的事情，嚴嵩會去做嗎？

大禮議本是欽案，嘉靖恨楊廷和楊慎入骨，怎麼可能突然良心發現替這兩個大仇家平反？

嚴嵩多麼機靈的一個人，犯得著去冒這個險嗎？

他只不過是楊廷和名義上的門生，根本就沒什麼交往。

楊宗之竟然將所有希望放在嚴大貪官那裡，未免天真得讓吳節無話可說。

可見這人的學問同政治智慧並沒有任何關係。

“正是嚴閣老，我準備將這本書編纂完成之後就動身去北京，為先祖一案奔走遊說。”楊宗之凜然道：“，某也知道此行兇險莫測，卻義不容辭。”

吳節本打算提醒他錦衣衛的事，可看他一副百折不回的勁頭，知道說什麼也沒有用。只默默點頭，再不勸告。

心想：此處已成是非之地，還是早些離開為好。可我這話又如何能夠在楊宗之面前說出口？罷，反正離院試也沒幾日了，等考完就回新津去。

第六十八章非常要害

其實，以楊宗之的智慧，如何不知道要想替前內閣首輔楊廷和及翰林院學士楊慎翻案的難度。如何不知道此書一出，等待他的將是極大的風險。

可明朝的知識分子都有一身傲骨，或者說有的時候有一股子執拗。在明朝後期，士大夫們甚至以同皇帝頂牛，被當眾庭杖為榮。更有甚者千方百計惹皇帝不高興，以獲取極大名聲，到那時，已屬走火入魔了。

楊宗之寫這本書，沒準也抱著這種心思。也許，驚動錦衣衛，進而驚動皇帝正是他所想要的。

這樣想，已經有些誅心了。

在這種大環境中，吳節如果同楊宗之說些諸如明哲保身之類的話，不但是對他的一種侮辱，也會為世人所不恥。

與其如此，莫若閉口嘆息。

吳節現在只能期待楊宗之的新書中沒什麼太過分的言論，不至於引起皇帝的注意。

不過，以楊家在讀書人心目中的地位，以楊家三代同嘉靖的舊怨，可能嗎？

此事還得從嘉靖皇帝登基時的“大禮議”政治事件說起。