,我忽然想到了那個慵懶的下午,在書店看到的那句話——人有病,天知否?
袁博
2009年5月於北京
金融危機波及職業生涯
引發“窮忙族”話題熱議
“窮忙族”的話題在坊間流傳已經多日。既無定論,也談不上主流觀點。隨著外圍經濟形勢的低迷和一季度國內經濟統計指標的公佈,關於“窮忙族”的問題再次成為熱議話題。關於個人工作、生活的隱憂也在職場人士當中日漸濃重,遲遲不能散去。
按照一般的說法,窮忙族的標準是“一年未加薪,三年未升職,一週工作超過54小時。忙來忙去卻依然無力置產,甚至還要擔憂養老金從何而來”。或許你的情況還沒有這麼不堪,或許你的情況比這更為不堪,無論如何,“窮忙族”的內涵在發生著快速的演進。你究竟是不是“窮忙族”?恐怕要自己去尋找答案。
2009年中信出版社引進出版的新書《窮忙族》,幾乎算的上迄今為止對“窮忙族”現象進行調查、研究最為權威的著作之一。本書作者門倉貴史為日本知名經濟學家,同時也是經濟話題的暢通書作家,他透過豐富的調查報告和資料分析,以及與窮忙族訪談的資料,針對窮忙族的現象做了最深入、客觀的分析與探討。本書在日本一出版立即引起讀者的廣泛討論,有人甚至開始審思自己的狀況是否符合“窮忙族”的要素,這本書也被譽為探討“窮忙族”現象最精闢、完整的專書。
書中講述了日本在戰後高速發展階段結束後的社會現實,無論是經濟飛速發展後貧富差異的擴大,還是經濟面臨停滯後許多人無法保持原有生活水準的現實,許多情況和細節,頗值得中國讀者細細品味。
書中講述的“窮忙族”中,有初入社會的新人,有為貼補家計而工作的職業女性,甚至有本應處於事業顛峰的中年上班族。是什麼原因造成他們淪為“窮忙族”?又有什麼方法可以幫他們擺脫窮忙的悲慘命運?不是隻言片語可以道盡的話題,非一本專著不能盡數。
更為重要的是,窮忙族絕不僅僅是某一部分人生存狀態,這是一個與全社會相關的重要現象。如果“窮忙族”的群體不斷擴大,如果我們的周圍有越來越多的“窮忙族”,你又憑什麼相信自己可以置身事外?對每個人來說,如何不讓自己淪為“窮忙族”至關重要,而對於整個社會來說,如何防止“窮忙族”群體的不斷擴大才是真正的考驗。
在《窮忙族》一書中,作者嘗試用嚴格的調查和深入的實地採訪來揭示“窮忙族”生活的真相,或許對於更多的讀者來說,在反觀自己生活狀態之餘,更多思考和努力才剛剛開始……
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“窮忙族”的問題
曾經有個青年詩人名叫石川啄木,在他的詩歌集《一捧沙》中,有這樣的句子“工作啊工作,生活依據無樂,兩手常見空空”。這首詩發表於1910年,明治時代行將終結。
當時23歲的啄木已經成家,在東京朝日新聞社擔任校對,每天從早到晚辛苦工作,但每月到手的工資馬上就花光了,因此總是陷於手頭拮据的尷尬境地。
他當時還撰寫一些小說和評論,收入卻依然無法補足虧空,債臺累累,朋友也因此離他而去。在貧病交加之中,啄木26歲就走完了自己短暫的一生。據說他臨死前最大的願望竟然只是希望吃到一顆草莓。
明治時代的日本,已經廢除了士農工商身份等級制,在理論上百姓已經得到了平等,但是國民的貧富差距依然很大。很多人因為貧窮而過早地死去。關於當時貧富差距的數字,已經找不到正確的統計數字,但從各種其他的渠道,我們依然可以推測出當時貧苦階層的生活。
隨著時代的變更,日本經濟進入高