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3.身在道鄉

吃不到東西了。

老道沒給什麼反應,直到他出門之後,那閉著的雙眸才緩緩睜開,渾濁的眸子看向那閉攏的宮門,而顯出了幾分複雜的神色。

晚課是人人都要參加的,項白泉雖然受了罰,餓著肚子,但還是得去參加。

他悄聲進入誦經殿,大殿前的蒲團上已經坐滿了弟子,那些都是九代弟子,這些九代弟子裡有不少都是中年人了。

虞清竹微微仰面,朝著誦經殿遠處的神像,口中誦著經文,似有所感,這才稍稍側頭,一雙淚痣靜懸在眸子下,她看向蘇泉,抬手遠遠地招了招,同時挪了挪屁股,讓出她霸佔的兩個蒲團之一。

項白泉就走了過去,盤膝在二師姐身側的蒲團上,開始跟著誦那些已經倒背如流的經文。

此時,眾道士唸的是《救苦拔罪經》,唸完這個還得繼續念《昇天得道經》、《解冤拔罪經》,再之後還有種種寶誥需得誠心誦讀,最末是朝上三禮,這些都是沒辦法的事

而待到早上,道士們需得五點起床,迅速洗漱之後,然後在晨光微起時趕到誦經殿,首起《澄清韻》,直後又是《舉天尊》等等,然後念八大神咒,接著再誦讀《消災護命經》等等等等,林林總總數十篇需得念下來

穿越以來,項白泉的活動區域雖然小,但也大致瞭解了這個世界。

這絕不是他穿越前的世界,而是個玄奇瑰異的世界。

據說,在距離道鄉很遙遠的城市裡,有車頭噴吐著煙霧的火車,有凡人亦可用以斬殺妖魔的聖槍,有穿著錦繡旗袍、彆著絨花在灘上洋場慢搖的絕色佳人,有佇於斑駁時河裡的千年王朝,有力拔山兮的大將軍,還有與道鄉遙遙相對的佛土。

便是道鄉,其實也遠遠不止武當一處。

便是道鄉,其實也內裡各有觀念千千萬,總而言之,卻分為三種,這三種被世人成為“天人道”、“逍遙道”、“長生道”。

武當,太極宮,屬逍遙道。

而逍遙道的道士們其實細細說來,也有品階。

首為道童,入門三年,先鍛體,誦經,觀心性,這算是道童。

其次為掌燭道人,當了三年道童,則可以行冠禮,而名掌燭,這時候就可以正式修行山門裡的功法了,但道士清淨修行,逍遙隨心,功法高固然受人敬佩,但德行高卻更讓人尊重,在這裡功法為輔,修德才未主。

道德,道德,沒有德,談什麼道?貪戀力量,不過是入了歧途小道罷了。何況,力量再大,大的過借來的神鬼之力?

再次為遊方道人,五年掌燭期滿,就可以下山歷練,雲遊四海,以求心中之道,這需得十年時間。

再後為受籙道人,十年遊方若是德行武力俱佳,就可以正式受籙,從此可以真正地譴神役鬼,斬妖除邪,救濟困厄,也能夠留名於道宮書卷,傳諸後世。

再後則為真人,受籙三十載,若是德行武力俱能匹配,則可被稱為真人。

武當老道,就是這麼一個真人。

而項白泉如今剛入掌燭。

至於二師姐虞清竹,三師兄劉塵,則都算遊方道人了。