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第229部分

等等一應俱全。邵延謝過,收入袋中。

對方已不止一次見邵延從袋中取物,問到:“這是道友儲物裝置吧?”邵延點頭,想起一事,說到:“此是我與道書一起所得,道友你們使用何等儲物裝置?”

“我們儲物裝置是從劍囊中化出,也稱之為劍囊。倒是道友玉簡之法頗為神妙,記錄東西極為方便,不知有何要求?”杜殿坤喝了一口茶。

“不過小技耳,道友想知,便告之道友也是無妨”邵延將玉簡如何選材,如何製作及燒錄一一說來,兩人認真傾聽,記住了整個過程,才又謝過邵延。

“我因為是自修,沒有宗門,不知道修行界的一些常識,加之又喜好探險尋奇,道友能否將修行界常識等與我說說?”邵延以玉簡之法換取這個世界一些常識及相關資訊,邵延想從其中尋找與封印有關的蛛絲馬跡。

杜殿坤一聽,說:“此事甚易”便將一些修行界常識一一述來,偶爾邵延也會詢問一番,經過一個時辰左右,邵延大體對這個世界修行界有了一個瞭解,正如邵延事先猜想一樣,這個世界沒有國家之說,往往是一個修行門派附近成百上千裡的村寨依附此門派,加之自然條件惡劣,時有猛獸出沒,不過妖獸之內卻很少有。

這個世界修行以劍修為主,也有一些其他輔助方法,主要是符咒之類,也有法器之類,統稱為法寶,卻與邵延所在修真界不同,並不是透過法陣之類加入其中煉製,而是類似劍修的劍一樣,爐中所煉,然後以藥物洗煉,形成靈性,更有邪門之人,透過折磨生物然後將其充滿怨氣的靈納入其中,提升法寶威力。此界修行者也分正邪,卻無魔門之說。

這種修行方法也讓邵延也開了眼界,更多是以萬物有靈為基礎,以各種方式,主要是以靈藥激發靈性,之後以自身溝通其靈,以達到驅使的目的。

杜殿坤花了一個多時辰才停口,邵延又問有何奇聞異地等,這次卻是吳東明說起一些奇特的地方,邵延一一記在心中,從感覺上邵延覺得這些與封印關係不大,不過邵延並不放過,準備離開此處一一查探。

又問起修行界的一些傳說,依然與封印沒有多少相關,邵延並不灰心,不行的話,就在這個星球多呆些日子,隨著自己對此地瞭解得越多,邵延相信總能得到與封印有關的資訊。

天色已近黃昏,杜殿坤已吩咐下去準備酒宴,見時間差不多,便請邵延赴宴,邵延隨二人來到另一重院落,酒席已擺好,直接擺在院中,已有幾人在相候,杜殿坤一一介紹,這些都是杜殿坤的好友,邵延來到翠屏山並不是什麼大事,在他們心中,邵延也不是什麼大人物,所以掌門之流都未曾露面,僅是與杜殿坤私交甚好幾人作陪,邵延也未留意,除此之外,也有幾個弟子相陪,包括最早遇到邵延的童衛和蘇音。

席間談笑甚歡,由於沒有門中高層,眾人反而放得來。談到法術,邵延發現這個世界法術倒更接近自己在修真界所傳授的旁門之術,不覺和眾人談起旁門之術,眾人也發現邵延所談也頗有新意,到最後,不覺各顯神通,各施所長,為酒席增樂,杜殿坤見天色已晚,用黃紙剪了一個圓,符籙畫上,口中唸唸有詞,隨手一送,懸在小院之上,頓時如一輪明月,清輝灑下,院中一遍光明,邵延一見,雖不是什麼高深法術,也不由令人叫絕。

吳東明則幻出一樹鮮花,其他人也各施法術,將小院打扮得如同仙境一樣,邵延一見也笑了,說:“既然這樣,我也不敢藏拙,有月有花,不如來點歌舞”說完之後,手一揮,隱隱樂音起,拿起一隻筷子,隨手一拋,筷子直上杜殿坤幻出那輪明月,轉眼間從中飛出一位仙娥,霓裳羽衣,落於席前,一個萬福後,翩翩起舞。

這是邵延旁門術中的幻形術而已,所歌所舞不過是邵延心中影像投影而具現,大家不由拍手稱妙,而那幾