蠱，按理說現在已經百毒不侵了啊，為什麼又中了這麼邪門的蠱毒？”

趙晉苦笑道：“此時說來話長，你還是說說，我這回活不活得了命吧？”

道長苦笑道：“將軍啊，老道對蠱毒也是一知半解的，只是如果現在都是束手無策的話我們不妨就要從頭開始分析了！”

老道說道：“蠱其實也是一種法術信仰。對這樣一種樸實的觀念，它是自覺或非自覺的，它具有行為的傾向，而各種相關傾向的行為都源自相似的目的和狀態。

對於蠱的行為分類，我提出下列一些初步的幾種型別：一類是咒語之蠱。這是最簡單和最基本的形式，蠱婦念動咒語可以控制對方，使對方生疾，甚而有一些蠱婦的言語都具有巫術效應，它是反話，也有一些蠱婦透過由於憎恨而釋放出來的力量而造成傷害。如廣西南部壯族的龍州、憑祥、靖西、那坡等一帶地方的〃倍親、倍呀、倍那〃等，就是明顯的例子。

二類是契約之蠱，各個民族對蠱的稱謂各種各樣，但仔細分析起來不外乎有一點，在這些蠱之背後，有一點就是與蠱的特殊力量有關，蠱不是任何人都可以掌握，它只是由那些特殊的人所掌握，這特殊的力量就是隱藏在蠱之背後的藥王，掌握了蠱的人似乎要跟藥王定下契約，必須經常不斷地放蠱害人，以此保持同藥王的關係，而藥王給予畜蠱者的賞賜就是與之過鬼fu妻生活和財富及權力。這一點同西方學術界有關魔法和巫術的概念是有所不同的。魔法一詞不止具有一方面的意義：它既同特殊力量有關，也同用科學術語表示的效用的不明確有關。像蠱一樣，魔法也不是什麼人都可以掌握的，它只是由那些特殊的人所掌握，因此，它也不可能為所有的人理解。

三是法術之蠱，對這類蠱毒，人們認為多由巫士鬼師掌握，它可以是遺傳的，也有經過學習得到，在龍州，天等等地的法術雞鬼就是此種型別。對於法術之蠱每個月的初一十五一定要放出害人，否則會自蠱自身。所有這些法術均是發明人用自己的聰明與智慧創造的，其要義是旨在透過主觀幻想的特定行動來影響和支配客觀事物。”

烏斯驚訝於空空道人對蠱毒竟然有這麼透徹的分析，不經問道：“按照道長的意思，將軍所中的蠱毒是什麼型別的？”

空空道人看看烏斯，微微一笑，說道：“看樣子姑娘也是用蠱毒的高手啊！”

烏斯臉紅，說道：“道長，我是巫醫，對蠱毒自然是瞭解一些，成天和各種蠱毒打交道，自然就熟悉了！”

“這種蠱毒十分奇怪，我也不好判斷，既然姑娘也道中的行家，想必已將看出將軍所中的蠱毒了吧？”道長道。

“是的！將軍所中之毒乃是斷腸撒，乃是一種毒性很強的蠱毒，我們都沒有辦法治療，只有找到下蠱之人，尋求解藥，方才可以解毒啊！

“原來是斷腸散啊！“道長道。

“道長知道斷腸散？”眾人大驚。

“二十年前，無極門掌門姬無雙美豔無雙，最擅長用毒啊！他手下最毒的毒藥便是這個斷腸散啊！”道長道。

“無極門？又是無極門？”楊再興驚道。

道長看著楊再興，問道：“怎麼，將軍也知道無極門？”

“上次有人暗殺烏斯小姐，用的暗器也是無極門啊！”楊再興道。

“那我們只需要找到無極門就行了！”岳飛大聲道：“再興，現在看你的了！”

楊再興暗自點頭，連番下去佈置了。道長悵然道：“無極門當時實在是厲害，很多武林人士都為其賣命！後來遭人剿滅之後，沒想道竟然來到了苗疆。”

眾人無語。看來道長也沒有辦法救人了。

“諸位，無極門消失在了苗疆，但是苗疆這麼大，也不是好找的，預期漫無目的的找，