也沒看那些一壠一壠長著的竹子便回答道：

“是遲竹和涼山竹。”

田理麥仍然笑著說道：

“對了，遲行和涼山竹與別的品種的竹子不一樣，它是一壠一壠長著的，生長出來的筍子小時候被筍殼厚厚地保護著，而且筍殼上帶著很細很細的竹毛絨針，人一接觸會刺進人的毛細孔中，又痛又癢，人們不會去動這些筍子的。所以，我們對這一段的遊步道實行開放式的遊步道。”

覃鄧六看著田理麥，問道：

“田總，難道這一段沒有毒蛇了？你們不怕它出來傷人？”

田理麥說道：

“覃主任，告訴你吧，這一段我們經過了特殊地處理，毒蛇它是不會到這裡來的。”

“特殊處理？”覃鄧六有些不解。

“是的，覃主任，我們放置一些雄黃。”田理麥說道。

在這開放式的遊步道上走著，讓人格外的心情舒暢。戴總說道：

“田總，要是百家竹林全程都是開放式步遊道的話，該有多好！”

“戴總，當初規劃時我也這樣想過，但我們搞旅遊開發，更要注重生態環境的保護，所以，除了這一段以外，我們實行的全是封閉式遊步道。”田理麥說道。

“田總，這竹林裡很幽靜，是一處談戀愛的好去處。”戴總笑著說道。

覃鄧六笑著對官軍平說道：

“官總，今天晚上，你就可以和宋董助一起到這裡來好好談談。”

官軍平笑著說道：

“覃主任，不光是我，還有田總也是可以來的。”

邊走邊說笑著向前行，開放式遊步道走完後，又走入了圍欄式遊步道。

“感覺是不太一樣。”戴總說道。

忽然在一大片的竹林掩映中，時隱時現著幾棟大瓦房。覃鄧六見了，問道：

“田總，前面的那幾棟大瓦房是作什麼用的？”

“覃主任，那是‘七賢居’，不作什麼用，是一處竹文化展示博物館。”田理麥說道。

“‘七賢居’？是？”覃鄧六不知是一時沒有想起來，還是真的不知道。

田理麥笑了笑，對戴總說道：

“戴總，你給覃主任講一講‘竹林七賢’？！”

戴總聽見田理麥要他講“竹林七賢”，笑著說道：

“田總，那我就不推鋅了！”

於是，戴總講起了“竹林七賢”：竹林七賢是指魏末晉初的七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

他們活動區域在當時的山陽縣，今河南輝縣西北一帶。

《晉書嵇康傳》：嵇康居山陽，“所與神交者惟陳留阮籍、河內山濤，豫其流者河內向秀、沛國劉伶、籍兄子鹹、琅邪王戎，遂為竹林之遊，世所謂‘竹林七賢’也。”

南朝宋劉義慶《世說新語任誕》說他們“陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀。琅邪王戎。七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。”

戴總講了“竹林七賢”，田理麥笑了笑說道：

“戴總，我還真沒看出，你是個有底蘊的文化人，深藏不露啊！”

戴總笑了笑說道：

“我們建造景區的，實際上是在進行一種景觀藝術的再創造。在建設過程中，我們有時會發現設計者在設計中的一種缺陷或者缺失，但時常感覺到了卻又說不出來，因此，不得不惡補自己的知識面。”

田理麥聽了戴總的話，說道：

“怪不得有許多的專案業主都來聯絡戴總你，要你去給他們建景區。”

“臭名在外，臭名在外。不