就劉明個人來講，劉明現在身邊也有十幾個女子了。劉明實在不想再增加什麼感情的糾紛了。何況這五個大美女只是卑於茨自己在不斷的訴說有多麼的美麗漂亮，風采動人，可美人還在各自的領地帶著呢。劉明根本就沒見著，在缺乏絕對的感官震撼下，劉明也不可能對這五個未曾見面的美人起任何的好感。所以，劉明是不希望自己再添幾個妾室的。

但是！無奈呀！如今這個問題可不單單是劉明個人的婚姻問題，這還是一件政治問題。

雖然劉明對於高句麗，夫餘，鮮卑等部族不太瞭解，就是郭嘉和賈詡對這些部族也只是從文獻上了解過一些。可不代表劉明因此就對他們不重視了。上過初中歷史的人，多少都會對五胡亂華有些印象，不可能全部都還給老師了。所以，劉明對鮮卑部族還是很有防範的心態的。而且，這卑於茨又是鮮卑人，又久在公孫度的手下，他對於鮮卑和高句麗等部族的瞭解，那就是更加的詳細了。

據卑於茨講，高句麗於更始年間（公元前1世紀末）建國，都國內城（今吉林省集安縣城）。其始祖（亦作東明或鄒牟）出於北扶餘王室。而自扶餘逃亡南下，最初定居卒本川紇升骨城，故號卒本扶餘。建國後，居國內城，才專以高句麗為號。

而這高句麗在強盛的時候，屢次發兵襲擾遼東、玄菟二郡。至建寧二年(169)，玄菟太守耿夔討之，國王伯固投降，其地遂歸遼東郡管轄。而高句麗活動的地域在遼東東部，南與朝鮮，東與沃沮，北與扶餘相接，地方2000裡，戶十二萬餘。自打公孫度接掌遼東以來，公孫度對高句麗剛柔並使，使高句麗為其提供大量的糧食。而高句麗雖然不滿公孫度的壓迫，可礙於公孫度的武力，以及公孫度與夫餘王的關係。也只能滿足公孫度的要求。

而肅慎部族，又稱挹婁，為巖穴之穴的意思。挹婁用作族稱，即&ldo;穴居人&rdo;的意思。挹婁稱號本是他稱，久之成為族稱。挹婁人好養獵，養牛馬，他們向大漢王朝納貢的時候，還自稱肅慎。他們也同樣受公孫度和夫餘的壓迫。

所以這兩族希望透過聯姻，受到劉明的保護，提高自己本部族的地位。如果劉明不同意聯姻的話，他們在沒有保障的情況下，就只能託庇到夫餘的門下了。從此他們是否還會與劉明為敵，那就不是他們說了算的了。

而鮮卑的這幾個部族則與他們稍微有些不一樣。他們倒不是怕受到夫餘或是劉明的壓迫。而是他們希望能在各自的部族當中獲得更大的好處。因為這鮮卑部族如今可不再是鐵板一塊，團結無比的了。

這鮮卑部族的組成，本來就複雜無比。如和匈奴餘種在草原地帶錯居雜處，相互婚媾，在南部出現了胡父鮮卑母的鐵弗匈奴，在陰山以北出現鮮卑與敕勒融合的乞伏鮮卑先祖。在西拉木倫河一帶，由於南匈奴之後字文氏從陰山遷到此地，統治了當地鮮卑，而出現了宇文鮮卑等。而檀石槐、軻比能等部落集團及後起的宇文氏、慕容氏、段氏，被稱為東部鮮卑。北部鮮卑則在進入匈奴故地後，與匈奴餘部融合，成為鮮卑父胡母之拓跋氏。而慕容氏的一支吐谷渾西遷，與當地羌人等融合成為吐谷渾部。

所以，鮮卑大致可分為東部鮮卑、北部鮮卑和西部鮮卑。他們的總人口數大致有二百數十萬人之多。東部鮮卑主要為慕容氏、段氏、宇文氏；北部鮮卑主要是指拓跋鮮卑；西部鮮卑主要由河西禿髮氏、隴右乞伏氏以及青、甘吐谷渾組成，其中慕容氏、乞伏氏、禿髮氏。

而就如此複雜關係的鮮卑部族，又經過了公孫度多年的分化，拉攏，挑撥。他們之間的關係就個更加的不和睦了。

據卑於茨講，鮮卑部族其實在匈奴冒頓被擊滅之後，作為東胡最大支屬的鮮卑，立馬就遠逃至遼東塞外，南與烏桓為鄰，未曾直接與漢朝發生任何的關