紀曉嵐評雲：&ldo;此於聖人言下之意，固是應有。非比故意鉤探下文。故是大家舉止，時手無由夢見也。&rdo;

粱章鉅雲：&ldo;翁覃溪師作詩古文，皆以盤空硬語制勝。而作八股文，獨細意熨貼，含毫邀然。&rdo;

按此題出自《論語&iddot;雍也》篇。原章句雲：&ldo;子游為武城宰。子曰：&l;汝得人焉爾乎？&r;曰：&l;有澹臺滅明者，行不由經。非公事，未嘗至於偃之室也。&r;&rdo;這是《論語》中有關用人和公私分明的準則的著名篇章。朱注云：

&ldo;武城，魯下邑。澹臺姓，滅明名，字子羽。徑，路之小而捷者。公事，如飲射、讀法之類。不由徑，則私可見矣。&rdo;

這段話對於現在社會上走捷徑，走後門、拉關係等等是很有現實意義的。翁方綱是乾隆進士，大興人，按即北京當地人。號覃溪。是清代極著名的金石學家，清代著名古碑拓片均有其題跋，書法由顏魯公變出，號&ldo;金石體&rdo;，對清代後期書法影響甚大。他這中比、後比，四大股文章，借題發揮，論述一個縣官如何作宰，如何獎掖人才，如何明察秋毫，區分奸邪。如何絃歌教化，惠及蓬廬。洋洋灑灑，十分盡興。現在讀了他這四股文章，也很可以想見這位大金石家的心胸。常見印刷物中他的題跋真跡影印件，又精闢，又精明，真是神彩照人，讀他這幾股八股文，聯絡起來，更可想見這種八股出身的兩榜通人，作學問是多麼厲害了。

題目：《百畝之糞)

作者：喻世欽

起比：

&ldo;洪荒之世，鳥獸溷而水土肥，故菽麥禾麻，但聞茀厥豐草，而神農之教，逆不詳后稷之篇。

播種以來，樹藝多而地氣薄，必取精用物，乃能合德陰陽，故周禮之經，遂以補豳風之缺。&rdo;

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