棋盤戲，棋盤戲比起棋盤陣的話格局要小一些，遊戲者的遊戲空間並不大，相應的劇情發揮的空間更大，或者可以說棋盤戲是一種小型的棋盤陣。諾曼已經和司共約下了三局遊戲，第一局是幻境遊戲，第二局就是棋盤戲，只有司破了第二局才能進入第三局，也就是真正的棋盤陣。

……

……

司、利提、阿帕忒三個人此刻正站在一個少女身旁。

或者更準確地說，三個人正站在一具死屍旁。

這是一具少女的屍體，整個人的一片海藻般的頭髮還有大衣全都浸泡在一片血泊中，無論是頭髮還是衣服都染得血紅，眼睛更是睜的大大的，裡面正寫著一種驚恐，一種讓人無法忘記的恐懼。

她死前是看到了什麼。

利提俯身下去，用手指探去，“她死前看到的畫面的最後一格留在了視網上，我現在可以用術提取一下。”

司和阿帕忒都靜靜站在一旁沒有去打擾她。

三人已經進入了諾曼的棋盤戲，而現在應該就是劇情開始的時候了。根據諾曼給出的劇情背景，今天是聖誕節的前一天，平安夜的時候。

諾曼的劇情世界裡，聖誕節被廣大無知民眾稱為聖子耶穌基督誕生的日子，但其實所謂聖子降臨的節日其實卻是一個異教節日，是太陽神密特拉的節日。同時這一天在異教裡還是紀念農神的節日，聖誕老人派送禮物正是農神送豐收的一種象徵。而聖誕樹則是德魯伊教中的世界樹“卡巴拉”的象徵。

聖誕節根本就不是耶穌誕生的節日，更與聖子基督耶穌沒有一點關係，而聖誕節也不過是教會和政府相互妥協的表現之一，在傳入帝國之後，政府為了更好地用政教的手段來統治，教會為了得到政府的庇護，而相互妥協，使得唯一的教與帝國的多神信仰相融合，變得本土化，也被異教滲入。

這導致了一些狂熱宗教分子的不滿，而尤為突出的，就是諾曼劇情世界裡的“聖誕老人”。

這個所謂的“聖誕老人”正身不明，ta扮作異教的象徵人物，在這個時間裡對異教進行制裁。ta會在平安夜的時候出來尋覓獵物，將ta所認定的褻瀆唯一的教的人進行制裁。

在劇情背景裡，ta最喜愛在這個時候對一些瀆神者進行懲罰，而這其中的代表，就是那些異教徒，那些使用巫術的人，那些和魔鬼打交道的人。

而眼前，這個血泊中的女子，應該就是這一災禍的受害者了。

沒錯，司、阿帕忒和利提身前的這具屍體，正是一具女巫的屍體。

“看來我們的最終目標應該就是揪出這個‘聖誕老人’了。從死者死前的最後畫面裡，只有一襲紅衣，而我們知道聖誕裝基本都是紅色的，這似乎沒有什麼太大的作用。剛剛我們也探查過了，死者是一個女巫，而且還是一個完成第三天平術的女巫，這說明兇手應該並不簡單的。”利提道。

“這個女孩腹部是刀傷，也是我們能找到的唯一一處致命傷，這說明是一擊致命，在現場我們沒有找到與傷口吻合的兇器，兇手似乎是把兇器帶走，有可能在遠離現場的地方處理掉了。”利提又繼續補充著。

“現場沒有打鬥的痕跡，再加上一擊致命的刀傷，說明兇殺發生的十分迅速，應該是一瞬間就結束了。也就是說，兇手是一個擁有瞬間解決第三天平女巫的實力的高手，再加上附近的鄰居都沒有聽到過動靜，兇手是無聲無息地解決掉目標的。”

第一百一十章　棋盤陣

司能夠猜到諾曼是打的什麼鬼主意。

她相信自己這個新人對於整個赫卡忒島一定