究《三國》的書籍、文章用汗牛充棟來形容，一點也不誇張。以《三國》為藍本，改編的戲劇、電影、電視、評書等，更是數不勝數。

然而，品《三國》也好，評《三國》也罷，都是著重文學評論、歷史考證；不知是忽略了，還是有意迴避，反正都不著重研究《三國》詭道權謀的本質，似乎在捨本逐末。也許君子於詭道權謀於不恥，恐有教唆人學壞的嫌疑。

儘管君子把《三國》中的詭道權謀排斥為“糟粕”，可是廣大民眾卻對《三國》中的詭道權謀津津樂道。

作者不是君子，願意談談《三國》的詭道權謀。

每當讀《三國》，腦海裡總會出現一幕幕鬥智鬥法、施展詭道權謀的活劇，扣動心絃。中外描寫軍事歷史的小說，雖然浩如煙海，但是在反映軍事詭道，政治權謀方面，沒有超過《三國演義》的。

《漢書。藝文志》，把軍事著作分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家、兵技巧家四類。所謂權謀，就是：“以正守國，以奇用兵，先計而後戰”。《孫子兵法》就屬於兵權謀一類，《三國演義》是通俗形象的“兵權謀”之書。

《三國演義》是一部形象的智慧奇書，它以活靈活現的“智謀權術”，生動形象的詭道，深刻地影響了廣大讀者和聽眾，形成經久不衰的《三國》文化，深刻地影響我國、日本、朝鮮、東南亞、乃至世界。《三國》的無窮魅力主要在於，它是用文學妙筆描寫出形象的智謀權術，吃透《三國》補腦子，增長智慧。

《三國演義》作者簡介：羅本，字貫中，別號湖海散人。元末明初山西人，有太原、東原、武林、廬陵等說法。參加過反元義軍，在張士誠帳下當過幕僚。

羅貫中取材《三國志》，吸收民間傳說，進行巧妙的藝術加工，寫出名著《三國演義》。

四大名著各具魅力：《三國》“詭魅”，《水滸》“惡魅”，《紅樓夢》“情魅”，《西遊記》“妖魅”；當屬“詭魅”的《三國》魅力最大，魅出國門，魅向世界。

《三國》“詭魅”閃耀智慧光芒，更適用於當今激烈競爭的社會，一部詭書爭天下。書　包　網　txt小說上傳分享

桃園結義藏最詭（1）

桃園結義藏最詭（1）

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……一首氣勢豪放的開篇詞，拉開了一個金戈鐵馬的時代大幕，卷出氣吞萬里如虎的氣勢；引出無數英雄登上三國時期的歷史舞臺，演出一幕幕生動的英雄大戲，扣動無數人的心絃；一演就是幾百年，久演不衰，更有愈演愈熱之趨勢，演出國門，風靡日本、朝鮮、東南亞；演向世界；這部不朽的英雄大戲，就是《三國演義》。

《三國》的無數英雄中，更有曹操、諸葛亮、周瑜、司馬懿、陸遜等統帥級的頂尖人物，他們不僅在三國時期展現大智慧來風雲際會，也是千古歷史上的大智者，深刻地影響了我國的文化。其中的曹操成了奸詐的形象代言人，諸葛亮成了智慧的化身。

一部《三國》閃爍智慧光芒，呈現出的詭道權謀具有無窮魅力，讓無數人為之傾倒和效法；讀了《三國》學詭道，說難聽的，《三國》是一部陰謀詭計的書。

英雄的智慧也好，奸雄的陰謀也罷，古今多少事，都付笑談中。

《三國》真是一部生動形象的兵書，一百二十回，自始至終，都貫穿了“上兵伐謀”的大智慧；可以毫不誇張地說：詭道縱橫的《三國》。

兵者，詭道也。《孫子兵法》開篇就講決定勝負的五個原因，故經之以五事……一曰道……

道為五事之首！道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。

掌握道義，舉起能夠替天行道的大旗，號召天下，是最大的詭道。

凡是領袖級