敬的，怎麼會驚擾神佛呢？

臣此番是為了神佛著想啊，若是僧人和道士過於脫離百姓，這難道不是違逆神佛救濟世人的大道嗎？”

雖然知道洛顯之這番話是說給自己聽的，但蕭衍還是比較高興，這證明洛顯之知道自己想要什麼，他將眉間的愁緒蓋下去，問道：“靈秀，你將大致的目標說於朕聽一聽，我們君臣二人在此合計確認一番。”

洛顯之本來自然是準備把道教和佛教一網打盡，但既然皇帝這麼說，那自然就不能幹了，如果制定政策和執行政策的人產生了衝突，那這件事一定是幹不成的。

自古以來的所有政策都要講究君臣一致，讓皇帝退步很難，洛顯之適時的讓步就可以讓政策順利推行下去，這正是他聰明的一個點。

洛顯之邊在心中將自己的政策一改，一邊說道：“陛下，您不願意驚擾神佛，這是臣知道的，所以臣的想法大致如下。

臣的父親曾經將僧人和道士算作士農工商外的另外一類，讓他們同樣納稅但這個政策執行的卻不好，很多官員都認為這些僧人和道士是化外之人，遠離塵世，所謂出家人。

臣認為不對。

這些僧人和道士同樣是肉體凡胎，那些得道的高僧和真人，可以獲得一些優待，但那些不過剛剛遁入空門的沙彌和小道，未曾得道，又如何去獲取這樣的優待呢？

當初臣的先祖住在昭城中數百上千年，都未曾得道，何況一個普通的寺廟和道觀呢？

難道是素王垂眸之地，還不如寺廟和道觀嗎？

陛下以為呢？”

洛顯之這一問，蕭衍能怎麼回答，自然是說對，就算是他再崇信佛教，也不敢將諸佛、菩薩放在素王之上。

不僅僅是他，就算是問起那些僧人，也只能高呼素王上皇天世尊，至高至聖，至大光明。

洛顯之振聲道：“陛下，在我江左的煙雨中，有數百座寺廟，有數百道觀，信眾無數，但僧人和道士卻良莠不齊，有的根本就不懂經典，卻能夠在寺廟中，招搖撞騙。

他們僱傭信徒去作為佃農，卻藉口那些產糧是上貢給神佛的而不向國家交稅，實際上那些東西都進入了他們自己的腰包。

臣聽聞有的僧人和道士，左擁右抱，甚至將信眾的妻女任意褻玩，簡直斯文掃地，這簡直就是神佛之恥，這簡直就是神佛之淚。

臣以為，應當肅正這樣的不正之風，排查梁國中的所有僧人和道士，允許百姓告官，只要有百姓告官，我們就按照大梁的律法去清查。

父親在世的時候，曾經給這些僧人和道士都有一份專門的律法。

我們向整個江左公佈這些人的罪惡，然後取締他們的資產，而後將那些願意聽從朝廷命令的僧人和道士，都下發來自陛下的證明。

比如寒山寺這種寺廟。

此舉的主要目的就是將那些自己興建的寺廟，以及地方所興建的寺廟，全部打擊至滅絕，以後只有朝廷所建立的寺廟才是正統。

這些朝廷所立的寺廟，自然要給朝廷交稅，他們的土地狀況都要接受朝廷的監管，這樣不僅僅能奪取很多財富，還能以後源源不斷的取得財富。”

洛顯之心知想要消滅道佛是不可能的，只要道觀和寺廟存在，百姓就一定會給這些東西花錢，他現在所想要的，就是把寺廟這種斂財機構暗地裡化為朝廷所有。

以後寺廟斂財的錢，上貢國家。

蕭衍沉吟了一下後問道：“靈秀，在我大梁民間，朕知道有不少卓有聲名的道觀和寺廟，這些不在我朝廷掌控中的寺廟該要如何做呢？”

洛顯之毫不猶豫的說道：“願意服從朝廷的，就將他們招安，不願意服從的，便驅趕走，將那些願意臣服的放過去，只要道觀和寺廟在那裡，