自的獨立賬戶，保有自己的支配空間，需要申請貸款時便可將信用記錄提供給銀行參考。一旦因其中一方的離開而發生問題，比如離婚或分居，倆人的錢因為分開保管，賬務會很清楚。如果夫妻有特殊的財務負擔，如贍養費或父母生活費等，獨立賬戶也較為方便。當然獨立賬戶的建立必須是公開的，這樣夫妻之間才有信任感。

在家庭支出上，夫妻雙方每月從自己收入中提出約定數額的錢，建立家庭共同基金，以支付日常生活開銷和各項偶發性費用，雙方還可約定一定金額以上的支出須經雙方討論後再決定，這麼做可以彼此控制不良的消費習慣，並隨時調整理財策略。除了愛情宣言，婚姻還是一份權益契約。家庭財權問題已擺在餐桌上，不再是欲說還羞的愛情神話。家庭糾紛的產生，七成是因家庭財權分配問題引起的，其餘才是家務和興趣愛好等。沒有人考證這個資料是否準確，只說這是生活經驗。

有不少衝出“圍城”的離婚男女，後悔於自己當初的*，又辦理了復婚手續。鑑於這些男女的“折騰”經歷，時下的一些男女在感情出現危機時，不再選擇快刀斬亂麻的離婚了事，而是經歷一段“試離婚”的日子，等雙方都冷靜下來，如果發現彼此心中還是相互在乎的，便會重歸於好。“試離婚”其實也是中國式離婚的一種。它看似夫妻雙方暫時妥協，將矛盾放到一個較長的時間跨度下去解決，以期給危機婚姻一個冷靜的過程。等矛盾冷卻後，兩個人都想清楚了，發現原來的那些瑣碎小事根本不能構成離婚的理由。但在實際運作中，難保不出現更“中意”的夥伴，或者習慣於一個人的生活而使婚姻之舟徹底拋錨。這種情況或許適用於那種感情出現裂縫的家庭，但絕對不適用於恩愛的夫妻！博弈論是冷冰冰的理論，在數學證明上無懈可擊，但人有理性的一面也必然有感性的一面。而且在主持家庭的問題上感性很多時候應該佔很大比重！對於一個家庭來說，沒有你對對方的無私付出就沒有家庭的維繫可以看出，博弈是一種策略思考。透過策略的推估，尋求自己的最大勝算或利益，從而在競爭中求生存。策略是一種方法，但主導方法的卻是價值觀——社會價值觀和人生價值觀。策略是暫時的，但價值卻是永恆的。策略是一種思維方式和理論，可以形成不同學派，但在價值觀上，我們可以建立一個文化，一個文明，一個人與人之間相處的新方式。而“閃婚”與傳統婚姻觀有較顯著的區別。“閃婚”也講情感，但這種情感是一見鍾情式的情感，是感性認識基礎上的情感，更多考慮的是眼前的兩情相悅或利益動機，如有些男士只要女方花容月貌就可與之結成連理，有些女士只要男方在機關單位任職或是公司老總，便以身相許，這就容易忽視或漠視婚後一系列可能出現的問題，所以雙方感情基礎比較脆弱。由於“閃婚”是先結婚後戀愛，將不可避免地帶來了高離婚率。據《新民週刊》報道：中國的離婚率正以相當高的速度迅猛增長。2004年全國辦理離婚的數量比前一年增長21。2％，2003年全國辦理離婚登記*。1萬對，比2002年增加15。4萬對。而在上世紀90年代，1990年全國辦理離婚的數量為80萬對，到1999年這一數字就上漲到120。1萬對，增幅達50％。《這其中不乏“閃婚族”。這就充分證明“閃婚”現象帶來的高離婚率。如此高的離婚率並不是走向“紅地毯”的人不知道，而且從報道顯示，“閃婚”的雙方相當一部分是高學歷者；“閃婚”也並不是年青人的專利，中年人也有一定的比例。現實生活中，還有一種傾向，一些知識女性在夫妻離異分割財產時，恥於言利，不屑於與男方錙銖必較，以此表現自己的清高和對厭倦的男性人格的輕蔑。這同樣是不足取的。夫妻離異的權利訴求和財產分割，是法律賦予當事人的公平權利，是男女雙方自主處分家庭經濟關係的重要內容，不存在人格