民可汗（阿史那染干）、始畢可汗（阿史那咄吉世）、處羅可汗（阿史那俟利弗設）。

這些東突厥可汗與隋朝的關係還算融洽，雖然偶有紛爭，但常年朝貢，也算是聽話，而朝廷也厚待他們，幫他們對付西突厥等敵對勢力。

直到東突厥的第六位可汗，頡利可汗即位，終於拉開了中原與突厥全面對抗的大幕。

史載：“頡利啟民可汗第三子也，承父兄之資，兵馬強盛。有憑陵中國之志。高祖以中原初定，不遑外略，每優容之，賜與不可勝計。頡利言辭悖傲，求請無厭。”

細查史書，我們不難發現自頡利上臺後，幾乎年年與唐大戰，而且，一改過去幕後指揮的做法，直接出馬作主力，其它割據勢力反而成為協從力量。

“武德四年（621），突厥夥同高開道與唐爭奪雁門及河東其它地，敗。”

“武德五年（622）八月，突厥分兵三路，分別由幽州、雁門、原州侵唐，頡利親自率十五萬騎從雁門入寇。唐派鄭元壽許以“幣帛皆入可汗”，突厥退兵。”

“武德七年（624），突厥改從關內道進攻，三月、七月、八月，頻犯原州，抵達隴州、歧州，東距長安四百餘里，長安告急，李世民巧施離間計，頡利叔侄互相猜疑，退兵。”

“武德八年（625）七、八月間，突厥又自靈、相、潞、沁、韓、朔等州全線南下進犯，敗。”

“武德九年（626）八月，突厥再次南下入寇，兵逼長安西郊渭橋，唐朝賄以金帛，突厥退兵。”

此後，突厥內部矛盾激化，突利可汗、鬱射設相繼降唐，薛延陀聯盟反攻突厥，到貞觀三年，李世民覺得是到了決戰剿滅東突厥的時候了，果斷出兵，並於貞觀四年，一舉擒獲了頡利可汗等數萬突厥人，並把他押解京師，至此宣告東突厥滅亡。

當然，這份安靜絕對不是一點兒紛爭沒有，西突厥時常擾邊，東突厥的散兵依然會在秋冬水草乾枯之際犯邊，只是再沒有大規模的戰事而已。

至此，有人或許會問，那突厥人到底是什麼人呢？他們的後代在哪？

現代意義上的突厥，沒有一個唯一的概念，現代突厥不是一個民族，而是指很多民族的總稱。

若說現代哪些人是突厥人的後裔，倒是可以尋得到。突厥血統的繼承者，現代來講最主要的民族是土耳其人，維吾爾族，土庫曼人、撒拉爾人，哈薩克人，柯爾克孜人，韃靼人（新疆及周邊地區的塔塔爾族），亞塞拜然人，烏茲別克人，吉爾吉斯人等。

還有人會問，突厥與中原連年鏖兵的地點到底在哪裡呢？在中國來講，主要是燕趙之地。

其實燕趙地域是個泛稱，它處於北方，遼闊廣大，燕山南北，長城內外，都可以算作燕趙之地，自遠古以來那裡就是北方豪強雄踞的地帶，同時也是中原農耕民族與遊牧民族的歷代邊境，或者說是中原漢族政權抵禦外族入侵的最前線。

從歷史的發展順序看，先秦時期的戎狄，秦漢時期的匈奴，魏晉北朝時期的柔然、敕勒，隋唐時期的突厥、回紇，五代十國、宋遼金時期的契丹、女真，元明清時期的蒙、滿等族都在北方這塊土地上有過形成、發展、壯大和相互融合的歷史。

在這塊始終烽煙瀰漫的神州大地上，幽州，可以算是期間的核心堡壘之一，由於其既不靠前，也不靠後，連同南北，貫通東西的樞紐地位，歷來為兵家必爭之地。

隋煬帝在幽州築臨朔宮作為行宮，並以此為基地，集結兵馬、軍器、糧儲，三徵高句麗。唐初在此設定幽州總管府，任命已經歸唐的名將羅藝為總管，管幽、易、平、檀、燕、北燕、營、遼8州，以內平隋末割據勢力，外抗突厥，尤其防範他們內外勾結。

正是由於這裡人種複雜，戰事頻繁