鹿肉來款待這些使者，心裡琢磨著，我要不要向公孫度進言，分屯有以南七縣，重置帶方郡呢？那這些蠻子不就沒話說了嗎？

可是，倘若帶方郡守是自家的親信，自然皆大歡喜；倘若公孫度，或者陽儀想從中再插一道，任命一個跟自己不怎麼對付的帶方郡守過來，那又該怎麼辦？豈非作繭自縛、開門揖盜？

當下皺著眉頭，放下酒杯，對使者們說：“朝廷亦有復帶方郡之意，然樂浪本非大郡，實不宜再割分之。吾乃欲先度單單大山，以服濊貊，廣其疆域。聞濊貊亦常侵擾汝等之境，汝等可願助兵、援糧，以呼應我否？”你們肯不肯幫我一起去打濊貊？

使者們面面相覷。就中有聰明的，趕緊拱手回覆道：“我等國小兵寡，雖足守備，實難遠征。況此非我等所可擅專者也，請容我回稟國主，再告太守。”

柳毅聽得氣悶，心說我想據此一隅，以全富貴，看起來前路實在坎坷啊。要不然乾脆等公孫度一死，便將樂浪郡拱手獻給朝廷，換一箇中原顯官，豈不是好？可是他終究在邊地自由慣了的，實在不想去中原受約束；再說了，中原人最講家世，以自己的出身，即便立下獻地之功，恐怕也很難再有寸進啦。乃為牛後，又何不為雞首？

氣悶久了，細膩噴香的鹿肉吃在嘴裡，竟也覺得寡淡無味。柳毅乾脆站起身來，說我再去圍獵一場，然後咱們便返回朝鮮城去吧。

跨上馬，帶著從騎在草原上、密林邊巡迴，走了一程，竟然除了幾隻野雞外一無所獲，心情更是直落谷底。正準備打道回城，突然眼角一瞥，瞧見林邊有一新墳，豎著一塊石碑。柳毅眼神是很好的，隔得老遠就瞧清楚碑上的字了——

“先考氏公諱伊之墓。”

氏伊？那不是氏勳的亡父麼？不錯，昔日曾聽那廝言道，其家本居朝鮮，在列水之北，說不定這附近原本便是氏家的田產了。人事變遷，昔日豪門，如今卻已滿目荒蕪，思之豈不使人慨嘆？

可是隨即腦海中靈光一閃——氏勳昔日曾言，他當日為了避禍，匆忙遁入高句麗，只得將其父草草安葬，連碑也未能豎起一座；故此那廝還時常哭告，請求放他暫返樂浪，重葬其父。可是如今再見這墳，不但豎起了碑，刻上了字，而且墓上並無雜草，浮土尚溼……氏勳那廝最近回來過！

還以為他又遁入高句麗去了，原來卻在樂浪嗎？此真天助我也！

當即召喚一名親信家人過來，問他：“汝可還記得某人？”那家人就含糊：“主公所言某人是……”柳毅舉起鞭來，朝那新墳一指，那家人眼神沒他好，匆忙策馬過去瞧了一眼，這才返回來稟報：“小人記得。”柳毅一咬牙關：“畫影圖形，各邑、關嚴加盤查，不論生死，吾必欲得此人也！”（未完待續。。）

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第五章、遠之則怨

孔子說：“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。”其實這標準未免太高，即便君子，近之倒未必不遜，遠了也一定是會怨的，不信且看屈原他人家……後來范仲淹說：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”可是他老人家慶曆被貶，居於外州的時候，難道就光是憂其君了，而毫無怨懟之意？那簡直不可能。

所以是勳和司馬懿分析，柳毅既為陽儀排擠出襄平，心中必有怨也，若能搗其隙而搖其志，就有很大可能性把他扯上自家的戰車，或者起碼踞於樂浪坐觀成敗。遼東得樂浪，是伸其臂也，而若能籠絡柳毅，則斷此臂，對於己方異日揮師東進，可以掃除相當大的阻礙。

然而問題是，派誰前往樂浪郡去遊說柳毅為好呢？司馬懿為一郡之守，是不可能擅離防地的，關靖和諸葛亮倒都有意請令。雖然是勳認為以此二人之能，必能說