委婉的言辭，在不妨礙尊嚴的條件下對帝王作必要的規勸。

每次經歷經筵的大半天時光，都讓北宮棣隱忍得咬牙切齒。身前左邊講官所講授的是“四書”，右邊講官所講授的則為歷史。如今方才開始講注四書中的《大學》之篇目，北宮棣眼前就隱隱發黑。

上一世，北宮棣雖然躬於聖學，但是也每每在忍無可忍之時，對接二連三地影射批評自己的講官，便採取微妙的“一腳踢到樓上”報復一下——這些盡忠的講官經常被升遷；其所任新職，則十九又在邊區遠州。

倒不是北宮棣把四書五經看作是一紙荒唐，而是這些講官雖然有著一定的眼界，畢竟拘泥於儒家的道德與觀念，翻來覆去，就是“師法夏周”、“毀今崇古”，甚至時不時提出讓北宮棣覺得荒謬至極的一些“古代之法”。

要命的是，北宮棣不能責問或指斥講官，否則便屬於失禮，明日他就等著被一眾御史臺的奏本淹沒。而這樣針對講官的優禮，北宮棣非但不能廢除，還要維護乃至誇獎，好符合他自詡明君之流的作風。

對於一貫散漫到隨心所欲，甚至獲得後世微詞“流氓皇帝”的北宮棣來說，這經筵真可謂是一件苦楚無比，打腫臉充胖子的差事。

那個講官雖然不覺得，但是靠近帝席的六部尚書卻看得清清楚楚，眼見得北宮棣的眼神越來越冷，都可以殺人了。方靜玄用眼角瞟了瞟身旁的眾人，只見他們一個個裝成了泥木雕塑，不由有些無奈，他抬眼看了北宮棣一眼，那人果然慢悠悠看了過來，對上了他的視線。

方靜玄看著那道目光從充滿殺氣，到漸漸軟下來，再莫名其妙又佈滿殺氣，恨恨得瞪了他一眼，不由悄悄摸了摸鼻子，知道自己大約又是被遷怒了。他想到北宮棣難得一見的這般“敢怒不敢言”隱忍樣子，不免覺得有些莫名的生動起來。

心下一肅，方靜玄臉上恢復了那絲正氣凜然。打消了自己心頭的一些綺念，方靜玄眼觀鼻鼻觀心的繼續聽著，準備應對經筵結束後北宮棣可想而知的借題發揮。

目睹了這微妙一幕的楊子榮抽搐了一下嘴角，繼續欣賞翰林官員的表現——還是有一些地方可以玩味的，比如此人的衣著、周圍人的反應、景心殿的裝飾，不一而足。

“哼！這樣的人，也可以當選翰林講官，朕看翰林院是沒人了！”北宮棣結束了經筵後，在景心殿中怒氣衝衝得指摘道。他斜臥在塌上，身後一個宮女輕輕得捶著他的肩。

方靜玄踏入景心殿中，就聽到了這句話，不由行禮道：“陛下息怒。”

“息怒？”北宮棣側著身子看著他，長眉微挑，揮手示意宮女與殿中的侍從退下。方靜玄閃身來到塌邊，接替了那個宮女的工作，慢條斯理得說道：“畢竟是儒士。”

北宮棣哼了一聲，向後倚靠，方靜玄順勢圈住了他，慢慢幫他按摩著太陽穴。北宮棣閉著眼睛，嘟噥道：“明明是紙上談兵，絕無經驗嘛。”

方靜玄微感好笑，然而轉念一想，又不免心情沉重了下來。北宮棣的改革舉措已是發軔之始，然而自己想要整頓的儒家卻罔知所措，前路茫茫。儒學者，師仁法聖。克己復禮以為仁，生而知之謂之聖。無論是當下盛行的理學、心學，還是先秦早有分歧的“性善論”、“性惡論”，在方靜玄看來，在當下都無法通達一條正確的道路。

他看著懷中的人，突然覺得命運無常，竟讓他不知為何生出了一分面對未來的勇氣來。

若是得一人相陪，便是刀山火海，大約也便去得吧。

然而這一人到底指的是誰，大約方靜玄自己也說不清楚。

方靜玄神色間隱隱帶著一絲冷漠，似乎是久居高位、睥睨眾生的威壓，他的目光掃過在懷中安然養神的人，不免有些惱怒與悲哀。惱的是，北宮棣竟然就這樣看穿，