最多，稍稍的提醒一下。

譬如重民學派的出現，還有雜家的東遷。

但是，當諸子百家發展到現在這個階段，各種各樣的千奇百怪的學派，都隨著諸子百家的爭鳴而湧現。

劉徹甚至聽說了，連算命的神棍們，都有轉正和洗白，正正經經做學問和思想的趨勢。

反正，論起忽悠人，方士術士們還真不怕誰！

加之，儒法黃老甚至墨家，其實都有著許多的宗周殘留思想和糟糠。

這些宗周時期的東西，其實已經明顯不適合如今的發展需要了。

但，卻沒有人敢輕易丟棄和放棄。

劉徹可不希望，諸子百家最後發展發展，紛紛走上歧途。

黃老派變成談玄的道家這樣的悲劇，劉徹可不想再次上演。

而從另一個方面來說，中國的皇帝，自古以來就是宗教、世俗和思想、學術的最高主宰和最高仲裁人。

為了防止某些這些年玩的太嗨皮的文人忘記了這一點，也有必要召開一個涉及全國所有主要學派的會議，來重申和強調劉徹這個皇帝在宗教、思想和學術方面的至高無上的地位。

讓諸子百家，都共同團結在他的旗幟下，而不是相反！（未完待續。）

第一千一百五十四節　石渠閣會議

想到就做，離開義偌的寢宮後，劉徹立刻就讓汲黯去繡衣衛和石渠閣皇家檔案館，抽調了全部的天下學派檔案。

作為穿越者，劉徹早在四年前，就已經著手為天下所有學派，以及其主要學苑和主要成員，建立了相關的情報檔案。

包括其學派的宗旨、訴求以及主要成員的出生、經歷乃至於曾經寫過的著作，公開發表過的言論。

統統建立檔案，按照名目細分。

所有人的過去和現在，一目瞭然。

劉徹用了兩天時間，將這些相關情報和資料，粗粗閱覽了一遍。

然後，他就嘆道：“想不到，諸子百家，居然發展得如此……”

“昌盛啊……”

數年之間，連他都沒有怎麼察覺的時候，甚至連天下人估計都沒有切身的體會。

但諸子百家的各個的派系的變化之大，卻是隻能用天翻地覆來形容！

以儒家為例。

現在，儒家主要由七個大山頭。

主張春秋微言大義，高舉諸夏主義和華夷之辨大旗的公羊派。

認為應該親親相隱，團結友愛，大家一起河蟹發大財的穀梁派。

還有堅持自己才是真正的《詩》傳人，而對方是異端的楚詩派和韓詩派。

重視民生，堅持仁才是世界真理的思孟學派。

以及同出一源，但更加激進的重民學派。

還有對以上所有學派全都嗤之以鼻，個個都噴的荀子學派。

你以為這樣就夠了？

錯！

大錯特錯！

公羊學派有胡毋生和董仲舒之別。

穀梁學派有到底是親親相隱，還是有條件的親親相隱的派系之分。

楚詩派雖然有魯申公坐鎮，但魯申公到底年紀大了，而且，因為受到魯儒的牽連，所以內部各種思潮氾濫，幾乎都快打成一鍋大雜燴了！

就連長期以來一直被儒家其他派系打壓，被官府敵視的思孟學派，在重新獲得了發展機會後，也不可避免的分裂了。

思孟學派內部的幾位巨頭，最近兩年，就一直在爭論到底是子思先生的學問更好還是孟子的思想更好？因此鬧得不可開交！

甚至幾乎都要發展到水火不容的地步了！

至於其他諸如魯儒派系、曾氏之儒、顏氏之儒，齊儒、秦儒等等