，患者痊癒，終於殺出重圍。後來馬武想到這次死裡逃生，無限感慨地說：“全軍死而復生，全仗路旁車前之仙草也！”從此，人們管這種野草叫車前草。儘管車前草有利尿通淋、清熱解毒、清肝明目、止瀉清肺之功效，可是，官家醫生見其生長在卑賤的山野，混跡於牛、馬糞中，而嫌棄它，不用它。

當時正遇歐陽修護送其父靈柩回鄉安葬，路經永和鎮，聽了這些話頓腳嘆道：“治世之人不分貴賤，治學之人不分貴賤。此為古人常理。而治病之藥還分貴賤，真是無稽之談，庸醫迂腐，害人不淺！”群眾見歐陽修如此厚愛車前草，從此，就收集車前草的種籽，播種栽植，代代相傳，成為吉安縣傳統的出口藥材，名揚海內外。　txt小說上傳分享

雲南白藥的由來

雲南白藥的由來

1938年3月，中國軍隊取得了臺兒莊戰役的勝利。在中方軍隊的陣營裡，一支來自雲南的部隊讓人驚訝。他們頭戴法式鋼盔、腳踏剪刀口布鞋，作戰十分驍勇。他們身上還帶有一小瓶白色的粉末。這些戰士受了傷，不管傷勢如何，只要還能動，就不打繃帶、不坐擔架，只把這白色的粉末，吃一點，外敷一點，又上陣拼殺。

滇軍將士們所用的白色粉末，究竟是什麼神奇的東西呢？這就是被稱作療傷聖藥的曲煥章萬應百寶丹，後來人們又把它叫做雲南白藥。

白藥為什麼會有如此廣泛而獨特的治療效果？又是誰創制出的白藥？

在雲南省檔案館的地方文史資料中，有這樣的介紹：雲南白藥為雲南人曲煥章創制的、專門用於傷科治療的中成藥散劑，至今已有一百多年曆史，其處方現今仍然是中國政府經濟智慧財產權領域的最高機密。

對於曲煥章其人，資料中也有簡單的記載：曲煥章，字星階，原名曲佔恩，1880年，出生於雲南省江川縣趙官村。1902年，曲煥章研製成功雲南白藥的前身“百寶丹”。

1880年出生的曲煥章，1902年就研製出了百寶丹，那時他才年僅22歲，如此年輕的一個山村郎中是怎樣研製出日後聞名天下的雲南白藥的呢？

這給老百姓們提供了一個豐富的想象空間。而這些流傳於街頭巷尾、茶樓酒肆的故事，相對於白藥淵源本身來說，似乎顯得更為神奇。

傳說有一天，曲煥章上山採藥，看見兩條蛇正在纏鬥。過了一會兒，其中一條敗退下來。這條氣息奄奄的蛇游到一塊草地上蠕動了起來。此時，奇蹟發生了，不一會兒，蛇身上的傷口變得完好如初。曲煥章等蛇遊走後，拿起那草仔細辨認，他認定這草一定有奇效。於是，綜合民間傳說和自己平時療傷止血的經驗，曲煥章終於創制出了百寶丹。

但1930年前後，曲煥章本人曾在報紙上宣揚，說他的百寶丹是受“異人”相傳。1956年的雲南日報上登載了曲煥章妻子繆蘭英的講話，也證實了這一點。並肯定這個“異人”就是雲南箇舊縣的姚連鈞。

據繆蘭英講述，曲煥章年少時，父母雙亡，有一天，16歲的曲煥章突患重病，倒在了箇舊縣街頭，幸而被姚連鈞所救。

姚連鈞是一位精通外科藥理的遊醫。隨後曲煥章就拜姚連鈞為師，並跟隨他在雲南北部、四川、貴州一帶遊歷。師徒倆一邊採集草藥，一邊四處行醫。在姚連鈞的教授下，幾年下來，曲煥章得到了師傅的全部真傳。

在前人和民族民間藥方的基礎上，經過不斷地實踐，1902年，一種取名為“百寶丹”的傷藥被曲煥章研製出來了，這種白色的藥末具有很強的消炎止血、活血化淤功能。人們根據它的外觀把它叫作——白藥。

饅頭的由來

饅頭的由來

《三國志》記載：“諸葛亮平蠻回至瀘水，風浪橫起兵不能渡，回報亮。亮問，