直與印度的生活方式和認識密切相連，從實質上講，它一直與任何宗教信義倫理保持分離狀態，從不要求任何信仰系統接受它。瑜伽不是一種宗教;它是基於一些行為準則的禮儀，它的目的是使身體和精神之間完美平衡地發展，使個體和外部之間完全和諧。它是一種超世的探求，是出於真誠期望對生活及其聯絡在一起的所有現象的深入理解。瑜伽象徵一種程序，透過這種程序，人們能夠學到最契合的生活方式;達到這一境域後，它就成了自我和原始動因的結合一致。在這種契合的生活方式中，辨別所有導致生病的要素和利用恰當的技術消除疾病影響，就成為瑜伽最基本的一部分。這樣，原本是一門個人精神成長科學的瑜伽，同時也成了一門生活和自療科學，與以往不同的是，今天的瑜伽不再侷限於苦行，而是使自己適應現代城市生活;瑜伽科學技術已將其方位調整為適應現代生活方式及其社會邏輯的需要，包括現代醫學在內的各科醫學專家正在意識到一些技術在預防疾病和促進健康方面的作用。&ot;

第10節：第三章(2)

龍飛聚精會神地聽著。居韻問：&ot;你聽懂了嗎?&ot;龍飛點點頭：&ot;聽懂了。&ot;居韻又說下去：&ot;瑜伽同時也是一門使人們在體質、精神、道德和心靈方面修行鍛鍊的生活藝術;它完全不受種族、年齡、性別、宗教、種姓和信念的限制，強調的是發展兄弟情誼、和諧、博愛和平等，包括不同膚色、種族、民族、年齡和性別的人。這種態度使人們從一切精神怨憤中解脫出來，從一切由此而產生的精神、心理和生理疾病中解放出來，成倍提高生活質量。&ot;居韻說著盤腿坐在一個練功墊上，示意龍飛坐在對面一個練功墊上，龍飛也坐了下來。居韻認真地說：&ot;你到我家，可能你也看出來了，我爸爸和哥哥不僅是軍人，而且也是有學問的人，而我從小頑皮，喜歡玩，喜愛體育，游泳，打球，滑雪，下棋，練瑜伽功，文史基本不通，爸爸和哥哥有時嘲笑我，我也覺得很難堪。可是一坐下來讀書，腦袋就想入非非，你能幫助我嗎?&ot;龍飛望著她那一副認真的模樣，不禁覺得好笑，說：&ot;我是個粗人，哪裡能幫你?&ot;居韻用纖纖玉手慌忙去掩龍飛的嘴，嬌聲說：&ot;我不許你說粗話!你……看不起我。&ot;說著，眼淚竟像斷了線的珠子淌下來。龍飛沒有想到這個表面看起來浮艷開放的女子竟然也有細膩典雅的另一面，不禁愕然，連忙說：&ot;好，我幫你，別傷心了，不過我可有個要求……&ot;&ot;什麼要求?&ot;居韻淚眼蒙地問，大眼睛一眨一眨的。&ot;我想多涉獵一下你家的秘密……&ot;&ot;為什麼?&ot;&ot;好奇唄。&ot;&ot;好奇?&ot;&ot;我正在構思一部反映海軍世家的長篇小說，想多蒐集一些素材。&ot;居韻一聽，破涕為笑，&ot;你還能寫小說?原來還是一個業餘作家。&ot;&ot;我寫懸疑小說。&ot;&ot;什麼叫懸疑小說?&ot;&ot;就是一個懸念接著一個懸念出現，從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚講故事，講的什麼啊?……&ot;居韻笑道：&ot;從前有座山，山裡有座廟，廟裡有個老尼姑講故事，講的什麼啊?這我也會講，也會寫，這叫什麼懸疑?&ot;龍飛搖搖頭，&ot;你還沒聽我說完呢，從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚講故事，講的什麼啊?山寺僧房的窗戶上突然出現了一隻繡花鞋，在這漆黑的雨夜，老和尚還在閉著雙眼不知對誰講故事。廟裡靜得只聽見下雨的聲音，古樹都不搖一下，古鐘也啞了，廟裡空空蕩蕩，可是這時，廟的山門突然傳來敲門聲，大門敞