過世了就去提前找他們這些執事人。

按理說在咱們的印象中，這種白事司儀就是幫著料理後事，當然這後事是指的老人去世之後。但為什麼說快要過世了就去找他呢？這跟蒲家他們的手藝有關係。

蒲偉他爹是當地資質最老的執事人，凡是由他爹操辦的後事，場面亮堂氣派，符合當時辦白事的人攀比心裡。他那聲音也好，清透乾脆，趕墳頭抬棺材的時候，得聽執事人的口令，那“起棺！”“落！”“上坡！”“轉彎！”“過橋！”幾聲喊漂亮，的讓人覺得是那麼回事。

至於說為什麼抬棺材往墳地走的時候要出聲指揮呢？這是一種講究。喊的那幾聲不光是給抬棺材的人聽，更是給棺材裡的人聽。這說起來有點嚇人，棺材裡那肯定是死人，喊給死人聽有什麼用？再說它也聽不到啊！但舊傳統裡抬棺材出殯的時候，說那死人的魂魄也被關在裡面，那肯定就看不到外面的情況，只能透過執事人說的轉彎、上坡、過橋之類的記道，在過年請神的時候才能找到回家的路和家人團圓。

但這手藝傳到蒲偉他這，雖然還在，但時代不同了，曾經那複雜的傳統已經少了很多，應該說是比以前更精簡。

蒲偉他不光是執事人，他還幹其他的白事活，什麼扎紙紮棚、壽衣壽材還有就是給死人上妝。

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二更！這一段還沒說完，硬生生被我給切了，明天早點補上吧。。。

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第一百零三章　一巴掌

給死人上妝是一種喪葬習俗，保持人死後模樣還跟生前的一樣，全世界各地都有，但現代死人化妝師手藝起源於國外，叫做入殮師。

蒲偉他算不上什麼入殮師，那時候頂多就是一個給死屍描臉的。因為這一行從來就沒有女子做過，大男人哪會畫什麼妝，手法也相對簡單，整理髮型，臉上拍粉，總之就是掩蓋住那一臉的死氣，多弄點粉把臉畫的白一些都沒事。

但最關鍵的步驟還並不是掩蓋住那滿臉的死氣，而是要讓死屍擺出一個笑容，就是嘴角上揚眼角下翹，離遠了能看出是個微笑的神情。在親友吊唸的時候，瞻仰遺容感覺死者很安詳，這樣守靈的時候也不容易鬧事。

蒲偉在這方面是個半成手，沒有師傅帶著，全靠自己摸索。給逝者上妝的手藝可遠比扎紙還要高，逝者通常面部僵硬，耳鼻出血。一般在給逝者上妝前，得就先用布頭將逝者耳鼻堵住，然後揉搓面部，把凝固的血液揉開，在用手指勾住兩邊嘴角提上去，保持一會就定型了，逝者到下葬入土也會一直保持這個表情。

可蒲偉不懂，他哪明白這裡的門道，更沒聽說過還得揉死人的臉，他就是硬拽嘴角，可臉都硬了根本就動不了，沒辦法，用針線穿透人臉，然後像縫衣服一樣把臉皮給疊成兩層向上提，固定住之後看起來也差不多，只是還露著牙有些彆扭。那看起來不像正常人的笑，是被他硬拽上去的，一副似笑非笑的表情瞅著還挺嚇人。

老吳以前聽說過蒲偉這個人，只是知道他是專門乾白事的，也有不少跟著他混口吃的，找他說說估摸能給幾個活幹。趕墳隊的哥幾個晚上喝了羊湯，一直睡到大中午才醒過來。

胡大膀還在睡覺，感覺身邊人來人往的，跟菜市場似得，吵的煩人，也不睜眼嚷嚷道：“幹什麼呢？還、還他娘讓不讓人睡覺了？”說完話翻個身就要繼續睡。

忽然肚皮發涼，然後覺得有人拍他的大肚皮說：“哎呦，你瞧這塊肉怎麼樣？雖然肥了點不過絕對好吃，還能拿回去煉油！”

胡大膀聽的個迷糊，怎麼回事？還真在菜市場了？怎麼自己還上案