話，一個什麼都不行的廢人！於是他就會想，既然如此，活著還有什麼意義？人生還有什麼意思？

而且，童俊教授說，孩子們普遍都有一種負罪感。童教授曾做過一個調查，70％的中學生都認為自己有錯。比如，有的學生說，我當時要是跑快一點就好了，就沒事了；有的學生說，我看過有關地震的書，書上說了，地震百分之百都是人類引起的。甚至老師也是如此。有的老師說，我有罪，我當時沒有帶好學生，要是早點讓學生跑，也許這幾個孩子就不會死了。總之，一場大災難後，產生群體性的創傷是一種必然。心理的創傷如同膿腫，如果沒有擠出來，過去的就沒有過去，一旦碰上新的事件，心靈的記憶就會被再次啟用，甚至可以一代一代地傳下去，帶到明天，直至永遠。

於是幾位心理專家——包括災區所有的心理專家——都在大聲疾呼：做好孩子的心理干預工作，是汶川大地震後中國的一件大事，應該引起各界政府和社會的高度重視！就像一個傷口，如果能在第一時間止血，就不至於惡化。

因此，當我一旦深入到北川中學孩子們的帳篷，一旦深入到帳篷裡的孩子們的內心，便感到孩子們的懼怕與傷痛其實依然存在，大地震的陰魂還深深潛藏在孩子們的內心。比如，有的孩子雖然身體已經離開了北川，但心還埋在廢墟，每當夜幕降臨，或人去樓空，便會想起那一幕，閃回那一幕，於是睡不著覺，失眠，頭暈，甚至噁心；有的孩子失去了父母，由老師來填充，但面對替代的父母，孩子的反應是，不願提起過去，不願提起父母，用外表的堅強，來掩蓋內在的傷痛。當然，有的孩子也很高興，因為從來沒有過這麼多人來關心他，幫助他——不是今天發牛奶，就是明天發可樂，這種對物資從未有過的享受，讓他們無法不高興。但當這種“關心“一旦消失，或者暫時消失，或者得不到完全滿足時，他們又會產生一種失落感，甚至有的還莫名其妙地發脾氣。有的同學沒有安全感，不能聽見聲音，一有響動，就驚嚇。特別是剛住進長虹培訓中心的前幾天，由於距離鐵路很近，一聽見火車隆隆駛過的聲音，全身都在抖；有的同學沒有確定感，一見水龍頭的水流得小了，馬上條件反射，立即跑回去拿個大捅來，接上滿滿一桶放在帳篷裡。別人問他你接那麼多水乾嘛？他說不多接一點，到時地震來了沒水喝咋辦？不少學生告訴我說，現在睡覺不踏實，容易驚醒，甚至失眠，記憶力明顯衰退，許多課文看了N遍，就是記不住；好不容易記了，卻記得不準；有的剛才還背得滾瓜爛熟，轉眼就忘得一乾二淨，像換了個腦袋似的。一個老師還告訴我一件不該發生卻偏偏發生的事情：北川中學一個高三的學生，有一天聽見火車從院外駛過，他以為又是地震了，嚇壞了，竟然從二樓縱身跳了下去！結果，8級汶川大地震沒有損傷他的皮肉，一列火車從旁邊駛過，卻嚇斷了他的一條腿！

是的，地震摧毀了家園，摧毀了生命，傷殘了身體，固然令人悲痛，令人惋惜，但地震對人的心靈和精神的摧殘，卻遠大於對物資和身體的摧殘。近100年來，我們民族經歷的創傷實在太多太重！鴉片戰爭，甲午戰爭，八年抗日戰爭，三年解放戰爭，還有上世紀六十年代的三年天災人禍以及世人皆知的“*”，都在中國人的心上留下了一道又一道的創傷，一道一道的陰影！過去我們對災難，對悲劇，對傷疤，總是採取迴避或者掩蓋的態度。有了創傷，總是說，忘了算了，忘了過去，放眼未來。然而心理的創傷，說忘就能忘嗎？

毫無疑問，汶川大地震創傷最重的是人，人群中創傷最重的是孩子，而孩子創傷最重的是心靈！因此，重建生活的家園固然重要，但如何為孩子的心靈療傷，如何在廢墟上重建心靈的家園，重構民族精神的大廈，同樣重要，甚至尤為重要！

在災區，我曾聽說，有的學校