平靜與微笑，“原來如此！女施主可知梅花和我佛的關係不淺呢。歷代高僧多有詠梅之作，其詩句裡含有大佛法。”

這話我有些感興趣，便說道：“大師請講。”

廣曇大師道：“唐朝有一僧人詠古梅，詩云：‘火虐風饕水漬根，霜皴雪皺古苔痕。東風未肯隨寒暑，又櫱清香與返魂。’詩中講古梅遭受諸般折磨，是比喻修道者遭受苦難之多與修持時間之久。而古梅的‘枯死’，又象徵著修道人的‘大死一回’，把以往的意念修到蕩然無存的地步，這才‘至道’顯露。在時節因緣的來到下，悟了道，就像古梅的返魂著花一樣。”

我頻頻點頭，“原來如此，佛理高深，自然不是我們能參透得了。”

廣曇大師又笑：“那也未必。還有一首梅花詩，健之你來講講你的看法。”說罷又吟道：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來�