是哪一代天才改編的聖經內容，非常適合本地口音跟文化水平不高的鄉下人誦讀記憶，一樣達到了宗教精神道德信仰的作用。”

紀若棠哭笑不得的支起耳朵聽了好一會兒：“我在美國也經常和同學一起去教堂做禮拜，不是因為信奉基督教，而是當成我們沒事兒到廟裡去拜佛還願一樣，可這也太洋為中用了吧！”

石澗仁其實是滿意紀若棠之前思考學習能力的：“走吧，再看看，我只是想以小鎮或者說開發區本身作為主體來經營這個事情，而不是把一切都交給市場自身來運作，因為現目前的情況下，太容易引起權力和資本糾纏然後壟斷局面了。”

紀若棠鄙視他：“自由市場經濟對策論裡面把這稱為寡頭，你也太看得起我了！”

石澗仁隨口討論對策論裡面合作博弈跟非合作博弈在中國現目前情況下到底有沒有生存的土壤，因為不光是市場上的商人，連各級政府主管部門都做不到公平公正。

紀若棠有點欣喜的說自己寫了篇這方面論文，比較了中美之間在這個環節上的差異跟得失，結論就是中國在這個階段丟掉了公平公正，但換來的是效率。

石澗仁都小聲鼓掌了，這跟他的有些看法不約而同，處在追趕者角度的中國在這兩者之間做了取捨，起碼在現階段的確是朝著更現實的那邊傾斜，這隨之帶來的一系列社會影響可想而知，這又是個成大事不拘小節的案例所在。

說得有點興起的兩人，還隨便找了家古街邊的河畔茶館，伴著潺潺流水聲暢所欲言。

一直沒說話的耿海燕眉毛挑挑，她也學過這些東西，但當時肯定對理論上的東西都一掠而過，重點汲取最現實有用的東西，現在知道書到用時方恨少了，雖然不至於完全聽不懂，但總是有點晦澀。

不過這會兒她也沒什麼不忿的情緒，還幫忙去倒了一壺茶過來，蠻普通的苦蕎茶，這回還有主動給紀若棠倒上推過去，其實一直餘光注意著她的姑娘略微吃驚，禮貌的有說謝謝。

直到教堂那邊的禮拜完成，看見二三十個心滿意足的教徒出來回家，看上去又是普通的小鎮居民了，但精神狀態好像的確又跟一般的居民有點區別，連跟石澗仁打招唿都要彬彬有禮得多。

紀若棠跟石澗仁分享，不管怎麼說，有點宗教信仰的人，好歹也懂得感恩，這是幾大主要宗教都共通的東西。

石澗仁說再感恩，待會兒自己也還是得到車上去睡覺，兩位姑娘去自己辦公室休息，因為這巴掌大的小鎮，其實隨時都有無數雙眼睛看著的，身為堂堂管委會副主任，怎麼可能跟兩位年輕女性共處一屋，這可是最嚴重的道德危機了，就算以前齊雪嬌在的時候，他倆也最多不過是一起吃個飯，這樣散散步而已。

紀若棠飛快的跟耿海燕對視一下，發現對方也在看自己。

但好歹這一晚上下來，比吃飯時候的針鋒相對好多了。

石澗仁帶著兩位妙齡姑娘回到小橋那邊的鎮上街道，果然又是一連串的各種招唿，但就是沒人問是不是要給兩位姑娘找個睡覺的地方。

百貨公司旁邊的樓道門口現在已經正式掛上了開發區管委會風土鎮辦公服務大廳的招牌，閆副書記授的牌，這也是這次市裡面來開現場工作會的主要業績之一，說是市裡面統一規劃部署的服務型政府工程的試點專案……

石澗仁倒是能趁著這事兒把自己早期墊付的那點服務大廳房租給報賬了，不是捨不得這點，而是跟官家打交道，還是該怎麼就怎麼，不多拿一分，也不隨便裝大款。

所有來的官員既沒說這辦公服務大廳是租來的掉份兒，也好像沒人看見遠處那氣勢宏偉的辦公大樓，反正所有人連同曹天孝都沒跟石澗仁提過一個字，好像那棟樓的事兒從來都不存在似的，蔣道才過來開會更是不提這茬兒。