要是怕涉及“反清復明”。曹雪芹是在用風月二字引誘我們來聯想“反清復明”或清明這一紀念祖先、慎終追遠的節日。說到風月，不能不說“風月寶鑑”。書中第十二回：“王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑑” 賈瑞慕鳳姐之色，反覆在風月寶鑑中與鳳姐歡會，骨髓枯乾而死。這個風月是不是也有反清復仇之意呢？這個“寶鑑”是不是諧音“寶劍”呢？如果是，那麼賈瑞就是死於反清復仇和風月的寶劍上了。賈瑞在書中是一個窮教書匠的兒子，但這是一牘，二牘則是雍正的替代。賈瑞的“瑞”字是雍正諡號中“睿”的諧音。移花接木、指桑罵槐是曹雪芹諷清刺雍的又一手法，如以賈敬代替雍正的迷信仙丹，賈敬的敬字便是雍正諡號中“敬”的諧音。回目中稱賈瑞叫賈天祥，“天祥”是“天戕（音qiang）”的近音，“天戕”是遭天殺之意。再說誰的名子能配以“天”字？ 雍正被罵得何等刻薄！
上聯中“厚地高天”除了寓意吳三桂外，還諧“叩地告天”。焚香祭拜，告訴天地：砍斷胡頸情不禁——“堪嘆古今情不盡”的諧音。胡：雍正是胡人，胡頸當然就是他的脖子了。
四 大“十”換美“於”
四 大“十”換美“於”
書中開篇就寫道——
此回中凡用“夢”用“幻”等字；是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。
——似乎告訴人們，紅樓故事就是人生如夢如幻的故事，這是一牘。二牘是諧音：蒙、漢。書中第五回寫寶玉在秦氏房中午睡——
入房向壁上看時；有唐伯虎畫的<；<；海棠春睡圖>；>；；兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯；其聯雲：嫩寒鎖夢因春冷 芳氣襲人是酒香
——“嫩寒鎖夢因春冷”似諧音“論漢說蒙（滿）隱裙稜”，把反清的話題隱藏在美人的裙邊、裙褶裡面，隱藏在痴男怨女的卿卿我我中了。三牘則是諧蒙、換之意。蒙是騙的意思；換就是把十換成於，講雍正奪嫡。開篇中寫道——
那僧便唸咒書符；大展幻術；將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉。
——僧諧禛，雍正名胤禛。“石”變“玉”，就是“十”變“於”。這一段頑石變美玉的文字可能太顯眼，樂善斎本在刊印時刪去，而甲戌本則保留了下來。
“世事洞明皆學問 人情練達即文章”這是秦氏安置寶玉午睡時寶玉在上房看見的一副對聯，世事洞明——十四洞明，把“十四”搞清楚就是學問。雍正變“十”為“於”奪嫡，如果用文字表達是件很容易的事，但是曹雪芹在紅樓夢中卻一而再、再而三的託以隱喻，不厭其煩，這是為什麼？這就涉及曹雪芹所說的此書立意本旨。他就是要在書中揭露統治者貪婪、爾虞我詐、六親不認的本性；他們並不因為地位崇高而高尚，相反，是地位崇高使他們喪失了人的本性。曹雪芹認為這完全是一種歷史的顛倒、玩笑和僥倖。他借賈雨村納嬌杏（僥倖）為妾一事說出：“偶因一著錯，便為人上人”。他想揭露，但是文字獄又不允許，用隱喻又怕人一眼瞥過，只好反覆提及，以增加讀者解味的機會。雍正離我們已經兩百餘年，沒有必要為他分青紅皂白，之所以繼續站牛角尖為的是探索書中伏延千里的草蛇灰線，欣賞曹雪芹在諸多隱喻中駕馭文字的技巧。
五 襲人之名有含義
五 襲人之名有含義
上節談到對聯“嫩寒鎖夢因春冷 芳氣襲人是酒香” “嫩寒鎖夢因春冷”諧音“論漢說蒙（滿）隱裙稜”，“芳氣襲人是酒香”的“芳氣襲人”與“花氣襲人”何等相近。襲人的名子就是寶玉根據陸放翁的這句詩起的。為了讓人們重視這句下聯，曹雪芹一是以逗錯的手法把詩中的“驟暖”改為“晝暖”；二是專門設計了一段文字——