盒子先擱到一邊，大家明顯對卷軸更加感興趣。

黃州寒食帖，實際上應該稱為寒食詩帖，是蘇東坡被貶黃州第三年，在精神上感到寂寞，鬱郁不得志。所以創作了兩首詩，以便抒發內心中的苦悶。

詩稿誕生後，幾經週轉，傳到了永安縣令張浩之手。由於張浩與蘇門四學士之一的黃庭堅相熟識。所以找了個機會，攜詩稿去拜訪黃庭堅。

黃庭堅一見詩稿，十分傾倒，又想到了已經被貶到南海的蘇東坡。激動之情難以自禁，又為詩稿題了一個跋文。張浩如獲至寶，把題跋和詩稿合併起來。可謂是珠聯璧合，最終形成了流芳百世的黃州寒食帖。

所以說，寒食帖的珍貴，不僅僅是由於蘇東坡本人酣暢淋漓的行書，另外還要加上黃庭堅的精妙書法題跋。兩人的書法聯合起來，自然起到了一加一大於二的效果。

反正自從黃州寒食帖現世以後，深得世人的讚譽，然後大家就把蘇東坡的寒食帖和王羲之的蘭亭序、顏色真卿的祭侄文稿並列，合稱為天下三大行書。或者單稱寒食帖為天下第三行書，由此也可以知道黃州寒食帖在中國書法界的地位。

這樣珍貴的名帖，歷朝歷代肯定少不了臨摹的作品，據王觀所知道的，就有清末虎門銷煙的林則徐，他就臨書過蘇東坡的寒食帖。不過不是書卷的形式，而是四條長屏。

另外還有許多仿寫作品，估計很難列舉出來。畢竟在那個時期，連皇帝都曾經是蘇粉，更加不用說蘇東坡去世以後，蘇粉遍佈海內外，已經形成一種風尚了。

這種情況下，南宋、元、明、清幾個朝代的文人雅士，誰沒有臨寫過寒食帖的，估計都不好意思出門和人打招呼。

所以說有寒食帖的摹本不奇怪，重要的是這個摹本到底出自誰的手筆。如果是普通的文人作品，那麼肯定不值幾個錢。要是出自名家之手，價格自然也不低。

在眾人期待的目光中，也不需要王觀動手了，譚掌櫃自己就係開卷軸繩帶，然後小心翼翼把卷軸全部鋪開，再請眾人觀賞。

眾人紛紛打量起來，乍看字卷，大家就知道不是真跡。

因為真跡的圖片資料廣為流傳，只要對寒食帖有些瞭解的人，都清楚字帖開卷並不是蘇東坡的寒食詩二首，而是雪堂餘韻四字。這一節，也有個名堂，稱為引首。

引首有點兒類似書冊的目錄，常常是名人的題字。寒食帖的引首，就是乾隆親筆御題，用上好的仿宋緙絲作底，再揮筆書寫雪堂餘韻四字。

雪堂，那就是蘇東坡的書房。他被貶黃州時候，就居在在城東的一片坡地上。從此以後他就自稱東坡居士，並且在書房匾額題寫東坡雪堂四字。黃州時期蘇東坡的許多作品就是在雪堂中完成的，其中就包括了寒食詩二首，所以說雪堂餘韻四字倒是恰如其分。

當然，那是真跡才有的引首，現在這個字帖明顯是仿品。不僅沒有引首，更加沒有董其昌、乾隆皇帝等人的題跋。

大家仔細打量，就發現這個寒食詩帖，其實就是兩部分而已。一部分是蘇東坡的寒食詩二首，另外一部分卻是黃庭堅的題跋。這兩部分就是寒食帖最精華，最寶貴的兩部分。對於一件仿作來說，有這兩部分就已經足夠了。

眾人繼續打量，更加關注落款的位置。畢竟既然知道是仿作，那麼肯定附有臨摹作者的姓名，這個才是關鍵。

“石庵劉墉！”

看了一眼，田老也有幾分驚奇：“居然是濃墨宰相劉文清的作品。”

“真是劉墉作品。”王觀凝神再看，只見落款的地方有個鈐印，印文是日觀峰道人，也可以初步判斷，這是劉墉的摹本。

說起劉墉，知道的人或許不多。但是要提到他的別號。估計大家肯定恍然大悟。

劉墉