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第61部分

以至現在說胡話。

“聖炎的姬將軍”茜瑪的名字在混沌大陸幾百年來家喻戶曉,不過與“吸血王”撒卡隆一樣,對她的評價在人類與非人類種族中幾乎完全兩極分化。

茜瑪是瑪羅帝國幾百年前的公主; 同時也是當時瑪羅聖神教教會中地位崇高的七名神之使徒之一、更是七神使之首。她在混沌大陸的歷史上被人類歌頌成救世女英雄,卻被非人類種族民眾視為卑鄙暗殺“吸血王”撒卡隆、殘酷鎮壓奴隸起義的教廷鷹犬。撒卡隆和茜瑪的關係,在掌握了話語權的人類所書寫的歷史記載裡是你死我活的仇敵——一個是“萬惡的魔王”、一個是“救世的英雄”。

作為混沌大陸的人類最神聖宗教信仰,瑪羅聖神教除了有最高精神領袖的教皇、執掌最大行政權的大司祭、由四十四位司祭組成的議事院、作為偶像接受教眾供奉的聖女、數百名指揮大陸各地教會人馬的地方幹部與眾多各級神職人員,還有七名平時從不輕易露面的神之使徒。這七人,也被稱為“瑪羅七神使”。

在瑪羅聖神教中,教皇是教會創始人的後代,據說有能與聖神交流的特殊血統,以世襲繼承。聖女更是瑪羅聖神昇天前留在世間的分身血脈,體內有著聖神分予的強大創世之力。而教中實權最大的大司祭按例由每代大司祭從親自培養的弟子中挑選,議事院的四十四名司祭則按功績選出,其他各職幹部也都如此產生。

但,“瑪羅七神使”卻既非世襲也非選舉產生,而是透過“神託”誕生。每一代的“瑪羅七神使”都是由前一代的靈魂轉世而成的神託靈童,是聖神的意志選出的使徒,從不干預俗世紛爭只在人類遇到萬分緊迫的危機時才現身。

幾百年前的“惡魔人的反逆”戰爭年代,領導非人類奴隸起義的“吸血王”撒卡隆以絕對壓倒性的力量率領各族大軍橫掃整個混沌大陸,所有人類國家總動員組成的人類聯軍也擋不住這位魔王的進軍。眼看人類就要在混沌大陸滅絕之際,瑪羅聖神教史無前例地出動了全體“瑪羅七神使”刺殺撒卡隆。按史實記載,當時七神使與撒卡隆同歸於盡,“聖炎的姬將軍”茜瑪也在那場戰鬥中壯烈犧牲。

至今在帝都“永恆”城的帝國廣場上還聳立著高大的記念碑,上面描繪著窮兇極惡的非人類種族起義軍如何殘害人類、瑪羅聖神教怎麼派出七神使聲張正義、這七位神之使徒如何英勇無畏地與“萬惡的魔王”同歸於盡的英雄傳說。

當然,這只是帝國朝廷和教會高層為愚弄民眾而編造出的“史實”而已。可惜無論是人類還是非人類種族,知道當年真相的人少之又少。貝魯特等人自然也不知道,他們現在只是詫異於“聖炎的姬將軍”茜瑪怎麼會突然復活出現。

“瑪羅七神使”是透過“神託”誕生的,每一代根據神意由前一代的靈魂轉世而成,可是自從幾百年前的那一代七神使全部戰死後,之後每一代的七神使都只有六人,總是少了茜瑪轉世的神使。瑪羅聖神教對此的解釋是——茜瑪的靈魂在幾百年前的大戰最後,在與撒卡隆的同歸於盡中華麗玉碎,既然靈魂已不在,自然無法再進行神託轉世。這當然又是個謊言,可是老百姓就是喜歡相信這種謊言。

貝魯特對其中的秘密並不瞭解,對“聖炎的姬將軍”茜瑪突如其來複活出現的這件事更是半信半疑。他想到,透過卡玲的敘述,與那紅髮女子一起出現的還有六名臉和身子都罩在白袍內的神秘人,個個身上都有不同凡兵俗將的氣魄,難道這六人是“瑪羅七神使”裡的另外六人?他們為什麼會在眼下這個時候出現在帝都“永恆”城中?這裡面究竟還包藏著什麼更深層的陰謀?

“奇怪啊……軍團長閣下,屬下看此事甚有蹊蹺。”

貝魯特身旁的睡魔族妖女愛絲露抖動了一下粉色誘惑的長髮,挺著豐美得讓人犯罪的身材,將背後