一對蝠翼上下晃了晃，一邊思索著一邊出聲道：“暫且不說這紅髮女子是否真是幾百年前的那位‘聖炎的姬將軍’茜瑪，也不提‘瑪羅七神使’是否真在帝都城內，如果帝國真藏有這樣的王牌，為何不大做炫耀？我們現在已經打到他們的首都門口，可是‘瑪羅七神使’並沒公開亮相只是在幕後指揮、最多危急時刻現身一下而已。這不符合好大喜功又夜郎自大的帝國高層一貫作風。”

睡魔族是魔族的一支，也被稱為淫魔族，是吸血鬼近親，體力稍弱但智慧出色，善用暗黑魔法和奇淫邪術。愛絲露是族中的上位精英，非但有誘人於死地的妖淫美貌，更有聰慧機智的頭腦。她在魔族軍團裡既是睡魔族部隊長、又是軍團長貝魯特的智囊軍師，同時也是他的愛人兼參謀長。

“愛絲露姐姐說得有理，照現在這情況，只有兩種可能——要麼是卡玲小姐遇到的那個‘聖炎的姬將軍’茜瑪是個冒牌貨，與其一起出現的白袍神秘人也不是什麼‘瑪羅七神使’，整件事都是帝國和教會勾結策劃的裝b陰謀。要麼就是教會不知用什麼方法真的復活了茜瑪，並集聚了另外六名神使，但由於某些原因暫時無法讓他們公開現身。不管怎樣，當務之急，我們必須馬上確實此事真偽。”

吸血鬼部隊長美美連連點頭地做了進一步分析。她出身於上位血族的名家羅尼亞家族，是國王利維和王妹公主琳的表姐妹、宮廷禮儀大臣托馬斯的小女兒，與愛絲露一樣是貝魯特的親密愛人。在魔族軍團中，她也是頗有頭腦的女將軍。

聽完二女的意見和分析，貝魯特沉思了一會。而今戰況可謂爭分奪秒，想拿下帝都最好速戰速決。可是如果帝城內真有以“聖炎的姬將軍”茜瑪為首的“瑪羅七神使”壓陣、再加上帝都的鐵壁城防，那想速勝已近乎不可能！

心中快速謀劃出個計策後，貝魯特斬釘截鐵地說道：“傳令下去，派人把帝都周圍村鎮裡還沒跑掉的瑪羅人都抓來，和之前俘虜的戰俘一起押到城前處刑。要在這種情況下，那群自命正義的神之使徒都不現身，那就證明他們只是假貨而已。”

第四篇——帝國風雲曲

第五章——血腥激將法

在戰爭中除了用武力攻擊，還有許多比兩軍交戰更殘酷的攻擊方法，虐殺對方陣營的戰俘甚至平民來打擊對方士氣也是其中之一。當然這種方法也是雙刃劍，在造成恐怖威嚇效果的同時很容易激起對方的仇恨和報復心理，用的不好反會使對方的抵抗更加堅決。不過，魔族軍團大將貝魯特已將這種後果考慮在內。

魔皇國五大魔將軍中，貝魯特從思想上屬於激進派、性格上屬於行動派，只要認準目標就會斬釘截鐵地進行到底。在他眼裡戰爭就是一方將另一方徹底消滅乾淨才算勝利的殘酷遊戲，無論是軍人還是平民，只要是敵人就一概視為攻擊目標。所以殺一批戰俘和平民來打擊城內守軍計程車氣，在這位魔族大將軍看來是再平常不過的事。更何況，他還另有目的——將此事作為血腥激將法，探明帝都城內究竟是不是真的存在以“聖炎的姬將軍”茜瑪為首的“瑪羅七神使”。

貝魯特下令，抓到的瑪羅人俘虜中，只要不信仰瑪羅聖神教的人全部釋放、而只要是瑪羅聖神教的信徒則無分男女老少全部押往帝都城前處刑。由於瑪羅聖神教在瑪羅帝國的國教地位，幸運地被釋放的人少之又少，其中還混雜著很多雖是信徒卻矢口否認的人。貝魯特倒也沒做得太絕，凡公開否認自己是聖神教信徒的人一概釋放，反正按照聖神教的教規這些人等於放棄信仰成了背教者。

如此下來，仍有總數將近十萬的戰俘與平民被陸續押到帝都城前，當著城頭守軍的面一批批公開處刑，這群人都是寧死也不願背教的虔誠信徒。

一排排剝光衣服的戰俘和平民被無差別地用粗硬的繩索捆成一隊隊跪倒在地