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第八十九章“魔劫第五”

失去武功的滋味並不好受，甚至比失去萬兩黃金還要難受的多。

甚至張曉此時不由得產生了一種後悔的情緒，感覺自己似乎有些太過魯莽了。

但是很快，這種情緒就從張曉的心中淡去，轉而變成了一種動力

張曉立即雙腿盤坐，修煉起“道心種魔**”。

第一篇章“入道第一”中講的乃是正宗的道門的築基之法，嚴格說來和黃天**有異曲同工之妙。

修煉完這一篇章之後，大概就就會進入道家所講的“煉精化氣”的層次。

張曉雖然沒有修煉“黃天**”，但是對於這門功法的修行方式已經熟記在心，隨著張曉不停地吞噬邪帝舍利之中的精元，也就輕而易舉的就修煉到了“入道第一”的層次。

第二篇章“種魔第二”講究的是培養死之氣，凝練魔種之法，這一點對於張曉來說卻是最容易不過。畢竟張曉對於死氣極為了解，甚至散功很大一部分就是為了驅逐體內的死氣。

雖然說張曉自廢武功之後，體內的死氣也隨之煙消雲散，但是有那段經歷的緣故，張曉僅僅花費了兩個時辰的功夫就凝練出了“魔種”。

既然張曉已經自廢過一次武功，自然不會吝嗇於自廢第二次，當張曉自費武功之後，頓時道心（元神）就以某一種神秘方式結合無影無形的魔種正蠢蠢欲動就自然而然的修煉到了“立魔第三”的程度。

至於是結魔第四，雖然這一篇章裡面描述千奇百怪種種自戳自殘、捱飢抵餓的苦行，但是其根本目的務求誘發魔種。

墨夷明是何等瀟灑的一個人，自然不願意用那種自殘的法子，因此他別出心裁，想出了另一中誘發魔種的方法。

這種方法實際上也很簡單，那就是利用“幻象”。

邪帝舍利之中蘊含了歷代邪帝的“意志”，只要稍稍接觸就會被拉入某位邪帝的記憶碎片之中，故而會產生無窮的幻想。

張曉用手觸控上了邪帝舍利，這一次不再利用向雨田傳下的吸納精元之法從中吸取元精，而僅僅是簡簡單單的觸控罷了。

頓時張曉就如同看到了屍山血海一般步入了無數幻境之中。

這種滋味很不好受，甚至張曉感覺也許“享受”酷刑也許更好一點。

但是最終張曉咬著牙堅持下去，保持一顆道心不動，然後靜靜的等待著“魔種”的催發。

根據墨夷明的記憶，這種方法實際上要比常規的“結魔第四”要好得多，畢竟**的痛苦哪有精神上的痛苦那麼恐怖。

很快，四個時辰就悄然過去了，然後一股莫以名之的力量，從眉心處倏地擴充套件，一種難作形容的感覺頓時貫注全身，大小正奇脈絡強烈顫震，所有竅穴躍動起來。

那絕非以前習慣了運轉真氣的情況，而絕對是做夢都未曾想過的境界，感覺的靈銳度以倍數提升。

享受了種種精神上的痛苦之後，張曉終於突破了“結魔第四”第四的境界，甚至隱約觸及到了“魔劫第五”的層次。

這看似不正常，但實際上非常正常。

道心種魔**雖然晦澀難懂，就像是一卷難懂的“考試題”，原本需要讓人劃廢一輩子的時間修煉。但是張曉卻因為偷窺隔壁“好學生”的試卷，直接進行抄襲，故而原本複雜無比的事情變得異常簡單。

墨夷明生前的時候已經修煉到了第十篇章，“魔極第十”的程度，只是因為心中有著一股怨恨未平，誓要為冉閔報仇，殺盡那些該殺的人，故而不肯“由魔入道”。所以才無法徹底的化“魔種”為“道心”，修煉到第十一篇章“魔變之境”的程度，最終做火入魔而死。

更何況張曉的實