本經書誦唸。至若《二十四法相那迦禪》，你若悟性甚高，當可在短時間內熟讀於心！”

楚歡忍不住問道：“這三部經文，你一定十分熟悉！”

戍博迦含笑點頭。

“那麼我是否能問一下，當初你將這三部經文記住，花費了多長時間？”

戍博迦想了想，十分認真道：“《清心咒》花了我一日時間，《菩薩經》花了我一日時間，《二十四法相那迦禪》，用了三日！”再不多言，出門之後，帶上了房門。

楚歡看著關上的房門，有些發怔，拿起《菩薩經》，翻開來看，裡面的經文倒是認識，但是卻說不出的拗口，默唸幾句，十分的不適應，他雖然記憶力很強，但是面對如此經文，唸到第二句，第一句便忘得差不多。

雖然三部經文的字數確實算不上多，但是真要將六千多字的拗口經文記住，而且要在短短几日之內，楚歡自思絕對不可能做到，至少自己是絕難做到。

他在桌邊坐下，拿著《菩薩經》，先是從頭至尾看了一篇，雖然偶有些經文的意思依稀明白，但那也只是十之一二而已，整部經書看完，所知意思毫不連貫，根本不名所云，一開始楚歡還以為這三部經文暗藏玄機，有可能關乎到武學方面的知識，但是看完之後，卻絕了這個念頭，其中沒有絲毫武學的氣息存在。

他心中兀自在疑惑著不少事情。

直到現在，鬼大師三人的身份依然是神神秘秘，戍博迦二人的面相自然不是中原人，也不像是自己所見過的西梁人，看上去外形是西域人士，只是楚歡知道，西梁國更向西北方向去，還有西域大小几十個國度，卻也不知道鬼大師三人是否是其中某國之人，又緣何從西域來到西梁，在這斷崖之下居住。

楚歡還從卓顏部瞭解到，鬼大師三人所居住的這座廟宇，乃是西梁大國師下令建造。

其實楚歡對於西梁大國師這個官職，還真是有些瞭解，西梁大國師不屬於朝官，並不參與議政，但是其對國家的政治影響，卻是至關重大。

西梁摩訶王族信奉佛教，西梁王素來是以佛祖的使者而自居，代佛祖護佑萬民，而大國師則是負責西梁王國的祭祀、卜問等等吉凶事務，軍隊出征之前，必然需要大國師問天卜詢，確定出征的吉日，而新任西梁王繼承王位之時，也必須要有大國師親自戴上法冠，賜予法杖，才擁有真正的合法地位。

西梁大國師在國家的威望極高，絕不在朝中左右二宰之下，而且往往比左右二宰更得到西梁王的信任。

楚歡很難相信，如此人物，怎會關注鬼大師這樣一個人物，為何會派人在這裡為鬼大師修建一座廟宇？

這座廟宇確實算不得富麗堂皇，內部也確實頗為簡潔，但是楚歡能夠看出來，修建廟宇的材料，無論是石料還是木料，都是極其上等的質量，這區區一座廟宇，看起來不大起眼，但是耗費卻絕對不低。

大國師都是佛家子弟擔任，雖然可以用佛門同宗來解釋大國師的善舉，但是楚歡卻總感覺事情絕不會那樣簡單。

更讓楚歡奇怪的是，前來這裡找尋鬼大師求醫的，他不是第一個人，也很有可能不會是最後一個人，但鬼大師卻為何偏偏選中他來作為自己的弟子。

如果說鬼大師廣收門徒，門下弟子無數，楚歡倒覺的無所謂，但是方才戍博迦說的明白，鬼大師從前沒有任何弟子，收納楚歡成為弟子以後，此後也決不會在有他人能入鬼大師門下，而楚歡也就成為了鬼大師唯一的弟子。

唯一的弟子，分量自然就大不相同。

楚歡不明白自己身上有哪一點被鬼大師看中，為何會讓鬼大師甚至以媚孃的安危作為籌碼，強收自己為單傳弟子。

楚歡心中疑竇叢生，他想弄明白，但是也知道此時就算去問，肯定