也不會有答案給他。

戍博迦沒有露出話風，鬼大師就更不可能說一句。

楚歡現在只能自己給自己找一個解釋，那便是鬼大師的麻風病已經進入晚期，命不久矣，臨死之前，臨時起意，決定收一個徒弟，所以自己正好撞上。

這個解釋，楚歡自己都不能相信，但是在不知道真相之前，也似乎只有如此解釋。

他在孤燈下翻看經文，經文枯燥無味，楚歡在心中默誦幾遍，頭腦就有些發脹，一陣強烈的疲倦感湧上來，迷迷糊糊之中，便趴在桌子上睡著。

等他醒來之時，已經是次日早上，廟宇雖小，晨鐘卻十分響亮，楚歡被晨鐘驚醒，出門之後，感覺經過半夜歇息，精神倒是好了不少。

尚未轉到佛堂，在半道上便碰到了戍博迦。

廟中三人，鬼大師難見蹤跡，諾距羅卻似乎永遠是靜坐在佛堂，只有戍博迦似乎隨時隨地都可能在自己身邊出現。

楚歡打了個招呼，戍博迦已經道：“你隨我去院子裡做早課！”不多做解釋，在前帶路。

楚歡跟在後面，到了前院，一眼便瞧見院內兩棵金絲菩提樹下，有一個人影，光著腦袋，楚歡本以為是諾距羅，走了幾步，才發現並非是真人，乃是一具木人。

楚歡大是好奇，上前去看，發現這具木人做工當真是妙極，如同真人一般大小，無論五官四肢，都是嚴格按照真人的比例製作，而且製作木人的木頭十分的光滑，淡黃之色，若是距離的遠不細看，還以為是一個人赤身**站在樹下。

木人五官四肢俱全，但是全身上下卻滿是白色的斑點，而且半點之間，卻有著無數條粗細不同的紅色線條串在一起，縱橫交錯，就似乎是在人體上罩了一張網。

楚歡一眼卻也辨認出來，這上面的白點，似乎是人體各處的穴道，而那些網一般縱橫交錯的線條，明顯就是人體的百脈經絡。

第五五六章　緣由

楚歡頗感古怪，戍博迦卻已經在旁道：“大師吩咐，從今日起，一切由我安排。”指著那木頭人道：“這是人體穴道以及脈絡，你在離開這裡之前，必須牢牢記住，不能有差錯。”他身形忽地一動，竟是做出一個極其古怪的動作，單腿直立，身體斜側，一隻手臂繞到腦後蓋著後腦勺，而另一隻手則是單掌立於胸前，整個身體就似乎向側面倒下去，但卻又似乎是不倒翁般，似倒非倒。

楚歡一瞧，嘖嘖稱奇，他是習武之人，很是清楚，戍博迦這個動作看起來古怪，想要做出來，更是困難無比，那需要超出常人的平衡力才有可能達到，哪怕有絲毫的力道不均，必定摔倒。

“這是佛陀痴！”戍博迦保持著古怪的動作不變，“你可先習練這樣的動作，待你能如此站立，我便會開始為你講解木頭人的穴道經絡！”

楚歡學著戍博迦的模樣，但是還沒做好架勢，身體就已經無法穩住，連續四五次，連姿勢也無法穩住下來。

楚歡倒也不心急，知道這並非常人能夠做出的動作，倒也是不驕不躁，戍博迦也不催，只是在旁一直保持這般姿勢。

嘗試了十多次，楚歡好不容易做出姿勢，但是穩不住三秒鐘，身體的平衡便無法穩住，要往側邊摔倒。

楚歡也不知道戍博迦為何要教自己這樣古怪的動作，但是瞧著戍博迦保持如此怪異姿勢卻能夠紋絲不動猶若磐石，心中卻也是大為欽佩。

這一上午時間，楚歡勉勉強強，好不容易才能支撐超過十秒鐘。

吃過午飯，下午戍博迦卻是帶著楚歡在佛堂坐禪，楚歡心中暗想，這三個和尚難不成真要循序漸進將自己也變成和尚？

他心中卻也是清楚，自己不能在這裡耽擱太久，按照時間估算，距離青羅王城點親節已經不足二十日，二十日之內，自己