他再次有機會為國家和人民貢獻自己的力量。次年，他上書論時事，提出了一系列改革建議。然而，這些建議並未被恭愍王採納。儘管如此，尹澤並未放棄自己的努力和進諫。

他以開城尹致仕後，依然不忘忠肅王的託付。他對恭愍王知無不言、言無不盡，規勸恭愍王不要大興土木、浪費民力財力；給恭愍王講解真德秀的《大學衍義》和崔承老的《上成宗書》，希望他能夠明辨是非、治理國家；又請恭愍王遠離佛教、推崇儒學，以振興國家文化。尹澤的這些建議和規勸雖然有時話說得很重，但恭愍王雖然不怎麼聽取，但也予以容納，並親自為他畫像，手書他的雅號“慄亭”二大字賜給他。

五、加官進爵，歸隱山林

至正二十一年（1361年），尹澤加政堂文學，再次致仕。然而，他並未完全脫離政治生活。他依然不斷進諫恭愍王，關注著國家的命運。至正二十三年（1363年），他加門下贊成事。翌年，他稱病回錦州故鄉，從此過上了歸隱山林的生活。他以山水自娛，享受著寧靜的田園生活。然而，他依然心繫國家大事，有時還會寫信給朝廷表達自己的看法和建議。

庚戌年（1370年）九月十二日，尹澤在錦州故鄉逝世。他遺命不得用佛教方式火葬，這體現了他對儒學的堅守和對佛教的疏離。恭愍王得知他的逝世訊息後非常悲痛，賜諡號“文貞”。這個諡號不僅是對他一生功績的肯定，更是對他忠誠和正直品質的讚揚。

結語

尹澤的一生充滿了傳奇色彩。他出身寒門卻憑藉著自己的才華和堅韌不拔的意志走上了仕途；他歷經坎坷卻從未放棄自己的宰輔之志；他忠貞不渝地輔佐王室、關注國家大事；他歸隱山林卻依然心繫國家、不斷進諫。他的一生不僅體現了個人的奮鬥和追求，更展現了忠誠與智慧的完美結合。尹澤是高麗歷史上的一位傑出人物，他的事蹟和精神將永遠銘刻在歷史的長河中。

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