楚歌所找到的切入點，正是那句“與士大夫治天下”。

這句話之前在盛太祖的那個副本用過，現在，又用到了。

說來湊巧，這句話正是文君實說的。

這件事情就發生在王文川變法後不久的一次御前廷對中。

當時，新舊兩黨從國家大事討論到變法細節，最後又逐漸演變成了嘴炮互噴。而最終，那時一心支援新法的皇帝忍不了，下場了。

史料上的原文，是這樣記載的。

君實又言：祖宗法制具在，不須更張以失人心。

上曰：更張法制，於士大夫誠多不悅，然於百姓何所不便？

君實曰：為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。

這段對話其實很容易理解。

說到變法，文君實說，祖宗之法已經很完善了，沒必要改，改了就要失去人心。

皇帝就納悶了：改革法制，士大夫確實挺不高興的，畢竟損害了士大夫的利益；但百姓有什麼可不高興的？有什麼可失去人心的？

文君實說：皇帝是與士大夫一起治理天下的，而不是與百姓一起治理天下的。

這番對話的結果，是文君實一個大招，把皇帝說得啞口無言。

當時，皇帝磕磕巴巴地說：“士大夫……也不全都是反對的吧？”

這種弱弱的反問絲毫沒有起到任何效果，也證明了，皇帝實際上是被文君實給唬住了。

可以說，文君實確實是一個非常耿直的人，把千百年來的大實話說出來了。

在那個年代的人看來，皇帝和士大夫，都是國家的統治階層。而百姓，是國家的被統治階層。皇帝想要維護自己的統治，那就得讓士大夫滿意，否則，這皇帝就統治不下去。

換言之，文君實說的“不須更張以失人心”，這裡的“人”，是特指士大夫階層。

至於百姓？

那都是被統治的牛羊，那能算人嗎？

既然他們不算人，可以隨便糊弄，而且怎麼割都是割，那就完全可以忽略掉。

只考慮皇帝和士大夫這兩方，變法要動士大夫的利益，當然會導致國家不穩固了。

實際上，不只是文君實，其他的大臣們，基本上也都是這樣的想法。

而正是因為士大夫們有如此的共識，變法才幾乎不可能成功。畢竟這意味著，要與整個官僚集團為敵，而唯一能有點用的皇帝，在這一點上也很糊塗。

但就是這番對話，讓楚歌找到了突破口。

當時，皇帝確實被駁得啞口無言。

但這並不代表皇帝就接受了文君實的說法。

恰恰相反，皇帝反而因此而產生了憤懣之情，在未來的人生中，他開始絞盡腦汁地想著，如何才能讓自己不再這麼憋屈。

“元豐改制”恰恰說明了，皇帝的心中始終過不去這個坎。

其實，這才是一個正常人該有的反應。

誰能拒絕權力？

對於每一個皇帝而言，掌握絕對集中的權力都是他們的畢生追求。而對於大臣們來說，則是要千方百計地拒絕皇帝的要求，甚至要從皇帝手中摳出權力。

所以，皇帝只是暫時沒想到解決方法，不代表他不想改變這種現狀。

而楚歌現在要做的，就是給皇帝提供一種解決方法。

想到這裡，楚歌說道：“臣以為，官家非與士大夫治天下，而是用士大夫治天下。

“天下之事，決於官家。官家想做，若是士大夫支援，那便皆大歡喜；官家想做，若是士大夫不支援，那官家自然也可以換一批支援的人。

“士大夫代天子牧民，何嘗聽聞，士大夫替天子牧民？

“官