們年後還會再來。”

莊夢周：“破不了就是破不了，丁老師剛才已經了破陣的方法，等他能做到的那一天，陣法也就破了。”

白鷺：“我們不進這片山，再到別處看看吧咦，那邊有塊石碑。”

順著白鷺的翅尖所指，右邊十丈開外的山丘腳下立了一塊石碑，碑面就是一整塊突出地表的山石削平，上面好像刻畫了什麼東西。但走到近前仔細觀看，石面卻光潔如鏡，什麼字跡都沒有，只是一些奇怪而複雜的線條狀紋路，像是岩石本身的紋理。

白馬打了個響鼻，禽獸符似是憑空浮現在它的前方，然後印面翻轉朝向石碑。碑面上的岩石紋路就似活了過來，在流動、在變化，同時眾人的腦海中都接受到一段資訊，其內容竟是一篇字。

s：今天終於趕出來一章，祝大家節日快樂！明天還要請個假，後天完全恢復正常更新。

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181、智商測試

“此界之異，入境各化禽獸，所御之物皆無形宛若生靈矇昧，一點靈光初現，方得找尋真我身器護心神，影器照旁人，一方禽獸符，可破山水陣世人尋金山，千巖萬壑不得見，一朝踏過玄關，方知早在院闌”

這段資訊是直接印入腦海的，應是前人留在這面石碑中，被禽獸符激發。它是字資訊其實也不盡然，它出現在眾人的腦海中，自然就轉化為每個人最熟悉、最便於理解的語言，比如丁齊就彷彿是聽見了一段不知何人所唱的歌謠。

丁齊曾在琴高臺世界中見到了陶昕，那不是陶昕本人，而是陶昕當年留下的一段御神之念，此刻的情況與當初類似，只是御神之念的內容與顯現的形式不同。

它不知是何人所留，就是對這個世界的介紹，所包含的資訊還有很多是單純用語言無法描述的內容。眾人皆靜立良久，凝神入境各自體悟。

這道御神之念首先告訴來者，進入此地皆化為禽獸。冥冥中彷彿有一雙眼睛能看透每一個人，從而將之對應化為這個世界的意志所認為的某種禽獸。進入這個世界的人會迷失忘我，就以禽獸的本能行事。

逐漸喚醒清晰的自我意識，就是那所謂的一點靈光初現，宛若世上的生靈從矇昧走向清明，甚至象徵了靈智開啟的過程。人類社會從原始蠻荒時期發展到如今高度的智慧明形態，經歷了漫長的歷史過程。而每一個人自己的經歷，又很像這個過程的縮影，從嬰兒矇昧到長大成人。

禽獸國有三件傳承法器，首先是禽獸符，它應是控界之寶，不僅可以開啟門戶，而且可以透過它掌控整個世界。另外兩件法器丁齊等人並沒有得到，但石碑資訊中也有介紹。

所謂身器的作用是護持心神。記得魏凡婷在大赤山中也擁有一件祖傳之物，並非兩界環，而是一個金鐲子，佩戴在身上能夠守護心神，使人的意識儘量不受大赤山的肅殺氣息影響。而禽獸國所謂的身器，妙用應該與之類似。

擁有身器，可以儘量保證來者進入此地後不會迷失自我意識。但同時還有另一個問題，他如何能認出同伴、分辨禽獸國中其他的生靈來歷？影器發揮的便是這個作用，透過影器可以照出此地的禽獸的“原形”，認出他們在進來之前是什麼人。

然而無論身器和影器，想動用它們並不是沒有代價的，都需要消耗所謂的元氣，或者消耗法力。對於丁齊而言，方外秘法修為達到興神境，也就是所謂的第四境，方能運用無礙。而且就算擁有身器，也只能保證剛進來時擁有清醒的自我意識，並不能保證進來之後一定不會迷失。

從某種意義上來，這裡很像一個試煉之地。可以想象一下，假如有人手持禽獸符開啟了這個世界的門戶，把一群人給帶了進來，然後這群人各化禽獸

那麼這樣的試煉其目的何在？石碑上存留的資訊也給瞭解