釋，就是為了開啟金山院。金山院並不是傳中以黃金打造的院子，所謂金山也只是一種指代，它其實象徵著每個人所尋找的真我。

禽獸國不僅可以是一群人的試煉之地，也可以是一個人獨自的試煉之旅。再想象一下，假如有人得到了禽獸符能開啟門戶，並擁有身器護持心神，還能用影器照出此地其他的禽獸來歷。當他最終堪破這個世界之後，也等於將禽獸符祭煉成功，破開風門山水大陣，開啟傳中的金山院。

當他真正開啟金山院的那一刻，才會明白所謂的金山寶藏，其實就是他自己。

那麼進入這個世界，每個人要堪破的是什麼呢，應該就是石碑中所謂的“尋真”。按丁齊的理解，那就是完成真正的自我實現，“現實中的我”與“想成為的我”不再相悖這是一種理想化的人生境界，丁齊可以用自己的方式儘量去理解，但他如今還沒有做到，或者還沒有求證。

以上是丁齊對石碑中所留御神之念的解讀，而朱山閒等人也有各自的解讀與感悟，所以一時間大家都沉默不語。

不知過了多久，還是犀牛率先開口道：“這一次，我們並不是憑藉禽獸符進來的，也沒有憑藉身器護持心神，留下這段資訊的人恐怕也沒想到吧？”

麒麟感慨道：“還是丁老師了不起呀！”

白馬：“您就別誇我了，我還差得很遠呢。我沒有完全祭煉禽獸符，也破不開那座山水大陣。”

大象：“不著急，慢慢來就是了。我只是很好奇，怎麼會有這樣的世界？”

白鷺也開口道：“我更好奇的是，為什麼會有這麼多不同的方外世界，它們從何而來？”

麒麟：“丁老師、我們的老師，你是怎麼看的？”

白馬沉吟道：“就像世界上有不同的人，每一個人都有自己的精神世界，或者每個人都是一個世界。”

犀牛笑道：“你這個答案好佛系啊！其實我更感興趣的是，這些世界是天然形成的，還是被人創造出來的？”

白馬：“或許兼而有之吧，也許就是我們探索這麼多方外世界最終要尋找的答案。”

一直在發愣的山鵲突然開口道：“不談那麼遠的，丁老師現在發現什麼了？”

白馬：“我還真有所發現，明白了什麼是控界之寶的傳承”

控界之寶是一種特殊的神器，它的妙用能與一個世界的意志溝通。有的神器需要得到特定的傳承才能徹底祭煉掌控，丁齊讀過的某些裡曾有介紹，但不能拿學作品當真，倒是陶昕在琴高臺中對丁齊講解的最為詳實。

無論是兩界環還是禽獸符，丁齊並沒有得到控界之寶的神器傳承，可能是早就失傳了。但丁齊看到這面石碑後，根據控界之寶的特點卻領悟了怎樣找其傳承，簡直可是是無師自通。溝通世界意志的過程，就是祭煉控界之寶的方法，也是這種神器的特殊傳承。

也就是控界之寶這種特殊的神器，無論其傳承有沒有斷絕，丁齊都能用自己的方法將其找，從發現世界到認識世界，他所創的方外秘法就與此諳合。但在目前來看，這還是理論上的，因為丁齊本人的修為境界還不夠。

麒麟饒有興致地追問道：“丁老師還有什麼發現？”

白馬想了想，有些遲疑地開口道：“境湖尚未發現控界之寶，假如有，也不在鏡湖之內，否則我早就發現它了。琴高臺有控界之寶搖光軫，被陶昕棄於琴溪中，假如它還在琴溪裡，我沿著河流或許能把它找到，因為我已能與那個世界的意志溝通，可以感應到它的存在”

眾人正在認真聽著，冷不丁山鵲又來了一句：“所御之物皆化無形，這是什麼意思？”她問的是石碑上的御神之念，這思維夠跳躍的，把大家的思路都給打斷了，但也正是因為丁齊剛提到了景石，好似提醒了她什麼