是做了簡單的講解。

武遠聽的有些似懂非懂，問道：“那這套金器到底是真還是假？”

孟子濤說：“我認為應該是一件真品。”

回到座位，大家討論了一會，厲景福就請坐在主席臺上的劉老揭開迷底，確實就像孟子濤說的那樣，是件真品，並對這套茶具進行了點評。

評論了這套金器之後，接下來是一件玉器，不過這件玉器昨天展出過了，直接就由王老進行了點評。

接來的順序和第一二件一樣，其中那些沒有參加過展出的古玩之中，也有真有假。

聽著孟子濤的講解和判斷，武遠的眼睛也越來越亮，到最後，孟子濤被他看得心裡都有些發毛，心道，這不是自己身上散發出了什麼王霸之氣，這傢伙被吸引了吧？

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第兩百六十八章　憤怒的發現

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舒澤也注意到了武遠的眼神，笑著說道：“我說阿遠，你這樣的眼神，我看了都覺得害怕。”

武遠回過神來，有些不好意思地笑了笑，說道：“不好意思，我是覺得小孟講的太好了，不過小孟你也別誤會，你可不是我喜歡的型別。”

“我可不想被你喜歡。”孟子濤笑了笑，暗自嘀咕了一句。

討論聲中，三分之二的古玩被大家一一點評，其中有精美銅佛、清宮玉器、宣德青花、名家字畫等等，每一件都具有代表性。

這期間，大家也都踴躍發言，各抒己見，講述了自己的見解和經驗，每個人都覺得收穫頗豐。

有道是三人行必有我師，就算有鄭安志這樣的明師，孟子濤同樣也覺得不虛此行。

這個時候，服務員拿上來了一件犀角杯，這件古玩昨天沒有展出過。

都不用厲景福多加介紹，和剛才一樣，大家一一上臺鑑賞，下來之後，就和友人一起討論起來，發表著自己的看法。

很快，就輪到孟子濤他們上臺。

說起來，犀角雕是一種非常特殊的藝術品。首先，由於其材質非常珍貴，自古以來都是身份地位的象徵，很難入尋常百姓家。其次，犀角因自身帶有紋路，雕刻稍有不慎就會破壞纖維。對雕工要求十分嚴苛。

另外，犀角是犀牛用於防禦的武器。經常會在打鬥中遭到損壞。而且犀角是一種有機物，因此難以入土儲存。再加上。犀角自古以來就被認為具有解人髒毒、尿毒、暑毒和大熱症的藥用功效。

就說上個世紀70年代在香江的藥行，一兩亞洲犀牛角售價約三千港幣，當時一兩黃金的價格只值八百港元，由此可見亞洲犀牛角的貴重程度。

在當時那種情況下，能安然躲過人為破壞而流傳下來的完美犀角雕作品，其數量相當有限。儲存下來的犀角雕之中，材質、雕工都好的更是萬中求一。

因此，材質好、雕工精美、顏色不太深、儲存狀況上佳的犀角雕作品，相當珍貴。如果再有名家底款，特別是宮廷雕刻藝術家的名款，價格就會更高。

就像展臺上的這件作品，就是使用一枚上佳的亞洲犀角製成，線條流暢，包漿自然，杯外線條舒暢有序，杯底配以回紋修飾，杯柄雕螭龍。刀法老到，頗有皇家氣概。

孟子濤迅速看了一下，只見其底部斷口的切面也類似甘蔗的斷面，有比較密集的細小粒點。這被稱為“魚子紋”或“粟紋”。角的正前方上部有一凹槽，在杯底的邊緣上經常可看到凹進一段，角的正後方下部又有一條凸起。使