”米巴估算，同時一邊吆喝，“哦呀呀，大家做好準備，米巴家幸福的一天到了。”說完打了一串昨晚剩餘的酒嗝，頓時，整個官寨蜂箱般喧鬧起來。

魯尼特意為自己放了一天假，他準備好了祿萊雙鏡頭反光鏡箱的照相機，準備拍下與自己家鄉相距萬里的另一番婚姻風情，最主要的原因是米巴吩咐管家背地裡有威脅性地告訴他，說：“今天他不能去獵殺動物，否則將殺氣衝了喜氣。”他不得不遵從了新郎家的建議。

送親的隊伍在飄散著濃濃香雪芭煙霧的寨子的樓屋間穿梭，不時抬頭同屋頂站滿的人相互招呼問好。遵從當地貢嘎木雅的規矩，送親隊伍不能直接進入官寨院子，而是全體送親的人必須騎在馬上，展開全世界唯一的最耗時的新娘入門前的說唱。

為了這古老的儀式，呷絨一口氣吃下了三斤牛肉、十三個酥油包子、喝了十三碗酥油茶，以保證在說唱時有足夠的體力，鉚足勁的呷絨唱道：“來到院壩和兩水交界的地方，怎麼沒有人託著盤子迎接呢？迎親的米巴家，雖然你們能翻越千山萬水，但迎娶我們家的新娘，沒有那麼容易吧？迎親的米巴家，號稱擁有親戚十三代，像白鹿十八叉；從故鄉到異鄉，翻越萬水千山，走過村寨草原，但要迎娶我們家的新娘，不會那麼容易吧？接親的哈達交給孃舅，從這裡誕生了婚禮歷史，婚禮歷史又誕生了哈達歷史，哈達歷史源遠流長無法表達。像這樣的歷史原因要述說很多吧；再說到佛主的著述，大藏經《甘珠爾》有一百零八部，第一部是般答八千頌，第二部從尼泊爾和漢地傳入；《丹珠爾》二百一十六部，其中《蓮花遺教》最珍貴，像這樣的歷史記載了很多吧……”唱詞從宇宙洪荒、開天闢地說起，從藏族的由來到各種飲食，從習俗的淵源到品德情操一一道來，呷絨孃舅甚至開始挑剔男方家禮數的不是，而男方在這一時刻，只能俯首帖耳，不敢有絲毫的不敬，以此恭順的姿態來感動新娘下馬。txt電子書分享平臺

22 百年姻緣（2）（5）

魯尼興奮地不停按動相機快門，記錄著這個被外界視為迷霧重重的神秘領域。他的姿態像總是“背”著一群好奇的大人和孩子，這些人在像小方盒的“魔匣”裡驚奇地看見了縮小的、平日司空見慣的山巒，山巒前的藏房，藏房青灰色石牆中的小窗戶，窗戶下的某一處掛著白生生的牛頭骷髏；見到照相機鏡頭就埋頭的少女，搖著轉經筒的白髮老人，三五個背水的中年女人，大衣襟襁褓裡一頭細密捲髮的嬰兒……這一切，在魯尼眼裡無不透出某種難以名狀的神秘之美；某種從古老中走來的不停步子的信仰。藏人們看著相機裡的景象發出的尖叫聲壓倒了快門的咔嚓聲，尖叫和驚歎從豔陽高照到殘陽西去，從殘陽西去到月亮當空，直到所有的馬腿開始打顫，除了新娘的孜孜不倦的興奮外，送親的人們顯得疲憊不堪。

時間固執而耐心地陪孃舅呷絨盡情地發揮。兩位納西人卻偷偷地溜回堆柴禾的屋子準備睡一覺，發現一對情人在牆腳裡瘋狂地*，他們退將出來。和正福被這一撓心撓肺的場面弄得不能自持，他的“小弟弟”像撐帳篷的木杆，堅硬而僵直。當他在無人的地方不知用什麼方法將“小弟弟”弄軟後再回到人群中時，孃舅呷絨還張著掛滿白沫的大嘴進行著古老的說唱，肥大的身軀壓得胯下的馬不停地撒尿。

如果不是看見新娘和她旁邊的一位伴娘非常漂亮的話，連絨巴都被這“長河”般的說唱搞得失去了耐心，伴娘頭上細密的小辮上掛滿了玉藍色的松耳石，黃黃的蜜蠟從頭頂串掛到腦後，極大地引起了他的注意，“這打扮與自己家鄉的女人不一樣。”他饒有興趣地比較著。

“藏人不愧是高原色彩的調配師。”魯尼想著新娘五顏六色搭配的服裝，離開熱鬧的人群偷偷來到臨時搭建的大夥房，“嗬，這裡也是一個歡樂的戰場，這陣勢