至少在給三個連的人做吃的。”三口熱氣騰騰的大鍋裡熬著奶茶，二十多婦女在長長的案桌上做一種牛肉和元根葉發酵的酸菜包子，一邊做一邊說些吉利而開心的話，他的到來，使她們立刻閉上了嘴。

“嗨！”膽大的男人則剛剛從魯尼嘴裡學來的“嗨”與他打招呼，有十多個男人在用斧頭砍牛肉和裝牛血腸，桌上血糊糊擺著剛剛屠宰完還熱氣騰騰的牛肉，魯尼對製作“切瑪”非常有興趣，做“切瑪”用的糌粑、酥油、奶渣混合後做成像蛋糕一樣的圓形，然後用酥油在“切瑪”的面上鑲嵌一個“雍中”（萬字元）。今天魯尼基本上看完了藏餐製作的全部過程，他預言：不出兩年他就是一個地道的藏族通。他產生了一個初步的想法是在自己的專業外，寫一部藏地遊歷的風情類書籍，專門介紹藏區奇異風光和令局外人費解的神秘。

當魯尼再次回到人群中時，呷絨舅舅的嗓音嘶啞了。最後，他提出了一些姑娘到男方後的待遇問題，男方家的老老少少、男男女女都“哦呀，哦呀”地一一答應兌現承諾。其實，這些無非就是要求男方對女方好一點，不要隨意訓斥和打罵等。

絨巴一天沒有見到過新郎，米巴告訴他，按這裡古老的規矩新郎還得待在樓上的閣樓裡，偷偷地看自己的新娘。

當男方家答應了女方代表提出的要求後，呷絨舅舅一聲下令，送親的所有人方才下馬進入官寨。院中幾張大紅氈毯拼接的桌上擺放了新郎家的財產，兩位納西人看見桌上擺放的黃橙橙的十幾尊金菩薩、九眼珠、豹皮、水獺皮等貴重物品時，他倆的眼裡冒出了金花，口中情不自禁地說出：“我的媽，這家人太有錢了。”

22 百年姻緣（2）（6）

新娘怯生生地在伴娘的陪伴下步入院中，她嚅動著嘴唇口誦“曲拉根卻松”（祭三寶），將一根哈達放在堆放在豹皮上的麥子、茶葉上，繞著象徵風調雨順的麥子和茶葉轉了三圈。轉畢，喇嘛捧著裝有聖水的沐浴瓶，念戒沐經，同時用柏枝蘸著聖水灑向新娘以示淨身沐浴，淨身畢，新娘被簇擁著跨入官寨的門坎，從此，成為米巴家族的一員，成為一個妻子，成為一個準備給土司家族生一堆娃娃的女人。孃舅祈福的聲音再次傳開，他念道，“從遠古的婚俗中，文成公主帶來茶葉示吉祥，帶來麥子示豐收，帶來獸皮示威武，願福遠長存，吉祿永恆。”呷絨領著新娘進入官寨樓梯口，再次將一根哈達拴在扶梯上，繼續說：“金色的木梯三層，十三層金梯有十三種象徵，請你說出是哪十三種。這長長的白色氈氆，掛滿長長的祝福，可以把它分成節片，也可以長長地留存，願這婚姻美滿，願這愛情永恆。”

新郎的母親正笑盈盈地捧著牛初乳，站在樓梯口笑盈盈地迎接新娘。新娘細聲細氣地叫了一聲阿媽，同時伸出中指蘸了三下婆婆手捧的牛奶彈向空中，以示對神靈的尊敬。新娘在空前的喧鬧中靦腆地埋著頭進入客廳，連空氣中都瀰漫著熱鬧的味道。

新娘入座後，普巴舅舅大顯身手的時刻終於在呷絨舅舅休息之際展現出來。藏人的舅舅們在所有的場合，都比父親還耀眼和有權威，這似乎是藏地千百年留下的傳統。在普巴舅舅的張羅下，送親的長輩和兄弟依次坐首席，新娘坐次席，婚禮的參與者裡三層外三層圍著他們，整個客廳密密麻麻地容納了不下二百人。

絨巴看見與新娘相對而坐的漂亮伴娘起身端著一碗牛奶，給新娘餵了三匙，以示新郎新娘愛情的純潔，剩下的由新娘端著自己飲下。新娘喝下牛奶後，米巴以公公的身份走到新娘面前，新娘雙�