世界也罷，進來的都不是咱們的**，而只是精神罷了，精神無形無質，可以與缽中資訊相連通，既能觀其全貌，又可見其細節，所以在你的感受中，彷彿自己可以瞬間放大、縮小一般。而至於將目光從一處細節轉移向另一處細節，那也不是什麼很困難的事情。

你以為咱們在飛嗎？不，咱們只是換一個角度觀察這缽中世界而已。

說話間，周邊景物以唐瑩從來沒有體會過的速度演變，瞬間那高峻的犬齒便被遠遠甩至身後——因為即便以唐老太太的飛行速度，都未必能夠趕得上螺旋槳飛機，但此刻的速度卻接近噴氣式啦。兩人很快便即來到了張祿方才所指的龍骸舌根部分，從空中俯瞰，此間景物卻又與它處大相徑庭。

因為這兒竟然有植物了！

具體來說，是在龍骸的舌根後方，突出來一片沃土，其規模大概與整座天垣禁中差相彷彿，此處生滿了奇花異卉，並且圍繞著一片不大的池塘。張祿帶著唐瑩按落身形，才剛著地，就覺得一股濃郁的酒香從池塘中彌散開來——

“這應該就是‘醉鄉’二字的由來吧。”

池塘畔豎立著一塊石碑，大概一人多高，上面刻著幾行曲裡拐彎的大字，看其結構、筆觸，與缽底的“醉鄉”二字應當屬於同一種類——也就是說，乃天垣世界上古文字也，張祿並不認得。

話說天垣世界中常用的文字，與漢字幾乎沒有什麼差別，張祿本能地覺得，那是根本違背情理之事。尤其當他透過玄奇界又穿越過好幾個異世界之後，發現各處語言、文字全都基本相同，完全無礙穿越者和土著的交流，這種懷疑就更是強烈。

百里不同風，千里不同俗，地球上的福建地區恨不能翻過一座山，同操漢語之人都無法順暢交流，更別提漢字只是地球上諸多文字之一種了。結果不同的世界，基本上全都獨自發展，相互間少有接觸，竟然運用相同的語言和文字，那根本就是不可能的事情啊！

張祿認為無論語言還是文字，都只不過是意識的載體而已，必是三無和尚，以及天、魔在穿越者的意識中做了手腳，才使他們得以自然地辨識異種語言和文字，就好象科幻小說裡的“巴別魚”一樣，以人的腦波為生，塞在耳朵裡可以翻譯銀河系中所有語言……

但即便如此，也難免掛一漏萬。本身在口袋地球世界的時候，張祿就不大瞧得懂古代文字——漢末通行的是隸書，有學問的人還熟習小篆，可張祿只是一個普通士人而已，所識小篆最多一籮筐，更別提再古老的大篆、甲骨文啥的了。

所以張祿不認得天垣世界的上古文字，那也是情理中事吧……？

張祿第一次進來就找見過這塊石碑了，研究了老半天，也就能認得其中幾個字而已，比方說“人”，比方說“三”……因此他才特意把唐瑩一併揪進來。當下指著石碑就問唐瑩，這上面究竟寫了些什麼？

唐瑩注目石碑，開始緩緩地念誦道：

“天地開闢，日月迴圈，人生其中，為萬物靈長，本當上應天心，下合自然。孰料塵心險惡，諸孽並滋，竟以有限之生命而謀無盡之貪慾，爭鬥日作，邪侈縱橫……

“餘自性清靜，恥而為人，因求避世，惜乎世間全無淨土。乃與無量先生共造一假世界，開醴泉，植異卉，日夕醉臥，聊以忘憂，欲以此而盡天年也。

“後赴友人之難，重履俗世，竟於南海之一嶼，見妖龍殘骸，乃知所謂妖龍肆虐、神人誅之之說，非鄉談也，實有以也。因攝龍骸之形，置之醴泉側，則盡歡之日，遠眺其齒嵯峨，醉臥之時，仰看其舌盤桓，亦一樂也。勒碑以記。

“圭介之年春三月，陸離子書。”

張祿一邊聽唐瑩誦唸，一邊點頭。這碑上文字已經說得很明白了，是一個名叫“陸離子”的上古術修，因為厭惡