俗世爭鬥，所以妄圖避世，跟他的好朋友“無量先生”一起創造了這麼一個假世界，挖了一口“醴泉”——醴是美酒之意，估計這池塘裡裝的全是酒而非清水——兩人就在泉邊日夕痛飲，想著乾脆喝死算了。後來陸離子因為某些事兒重歸現實世界，在南海一座小島上發現了一塊妖龍殘骸，於是描摹其形，在自己的假世界裡擺這麼一個巨大的模型，用以觀賞，以助酒興……

等到唐瑩唸完之後，張祿開口便問：“圭介是哪位天子？”

天垣世界習慣以天子年號紀年，比方說如今的政元天子，這“政元”二字既為首腦尊號，同時也是年號——沒有地球上什麼諡號、廟號那一套玩意兒。天垣朝六七千年的歷史，光統一大陸就已經四千多年了，十年一任天子（偶有例外），年號加起來夠一個加強營的，張祿怎麼可能都記得住？

但是唐瑩搖頭：“此非我朝天子之號……”她雖然也未必能夠記得清所有的年號，但知道年號同時也是天子尊號，多挑選吉祥文字連綴而成，以表達天下太平之類美好的祝願，但“圭介”二字瞧上去卻不怎麼吉祥。再說了，若是年號，當寫“圭介某年”，哪怕只有一年呢，也得說“圭介元年”，不可能直接“圭介之年”啊。

“當為上古某時或某國紀年之法，可見這位陸離子是生活在我朝建立之前的。”

這問題並不重要，張祿問過聽過，即便沒得著確切的答案，也不再深究。就見他邁步來到池塘邊，突然間彎下腰去，伸手攫了一捧池水，納入口中，隨即讚歎道：“好酒啊，好酒！”其實張祿並不好酒，是好是壞一般情況下喝不出來，但入口綿軟、清爽，不辣嗓子，在他覺得就算佳釀了吧——真要擱一池燒刀子，估計他不會叫好。

喝了兩口之後，張祿乾脆直起腰，雙手一擺，撅唇一吸，只見池中酒水突然間翻滾起來，隨即化作一條水龍，劃一道優雅的弧形，便直射入張祿之口——反正只是精神被攝嘛，他只要想喝，自然便能喝得到。

唐瑩不禁皺眉，心說我倒不知道這傢伙竟然如此好酒……伸手就攔張祿，說你可別喝醉啦。張祿微微而笑：“這如何喝得醉？”隨即解釋，說美酒入口，滋味無窮，可是順著食道滾落下去，對身體卻沒有絲毫的刺激反應——別說喝醉了，連喝飽都不可能！因為咱們進來的只是意識體啊，所以感覺都是幻覺，怎麼可能**無恙，而把精神給喝醉了呢？

隨即正色道：“想當日陸離子和無量先生在這池邊對飲，說‘欲以此而盡天年也’，我覺得吧……他們定非魂穿，而是身穿！”（未完待續。）

第一百一十七章、龍骸屍氣

“魂穿”、“身穿”，雖然是挺奇怪的詞彙，但望文生義，基本所指倒並不難猜。張祿的意思很明確，他覺得陸離子說跟無量先生兩個人“共造一假世界，開醴泉，植異卉，日夕醉臥，聊以忘憂，欲以此而盡天年也”，他們一定不跟咱們似的，只是魂魄進入，而肯定連肉身都塞進假世界裡來啦。

證據何在？就在於張祿試著飲用“醴泉”裡的酒漿，滋味濃厚，口舌馥郁，但也僅此而已，喝落肚中，並沒有酒精帶來的暖洋洋的感覺。僅僅魂魄也就是精神、意念進入的話，這小世界裡的一切就理論上而言全都是假的，只能模擬眼觀、耳聞、鼻嗅、口嘗，而不會真的對**產生絲毫影響。那倆老傢伙若也是魂魄進入，那這酒喝得還有什麼意趣啊？

再說了，他們造此假世界是為了避世，若僅僅魂魄進入，肉身在外，又何談“避”字？直接朝自己使幻術，或者矇頭大睡等做夢就完了吧。方才張祿初次進入這假世界，搜尋良久，在現實中卻不過數息時間而已，所以才放心大膽地扯著唐瑩一起進來，