彩！”鹿其坤點了點頭說道：“帶我去看看你的成品作品吧”。

聽了這個話，方逸就帶著鹿其坤走到了地下貯畫間，看了將近半小時之後，兩個來到了客廳裡坐下來聊天。

有知音之感，鹿其坤的待遇很不錯，方逸從廚房的冰箱裡拿出了兩瓶水，遞給了客人一瓶。

鹿其坤開啟了蓋子喝了一口對著方逸說道：“本來這一次來我沒有抱著太大的希望。你可以想像的，太多的人名不副實，也有太多的所謂的畫家嘴巴上的功夫比他們畫的好太多了。不過還好你沒有讓我失望！”。

“咱們彼此彼此！”現在輪到方逸說這一句了：“聽著你以前的故事，我還以為你像我熟悉的一個人。吹起來天下無敵，一摸起來畫筆無能為力！所以我一直不怎麼喜歡你來！”。

鹿其坤笑著說道：“剛才在門口我感覺到了！”。

這話一出口，鹿其坤和方逸都笑了起來。

“我看你怎麼全是用的寫實技法，而且幾乎全是古典主義技法！你的技法完全沒有問題，甚至到現在我看到的所有畫家中，以古典主義技法來論。你也進的了前幾。有這樣的手上功夫你的變形一定很精彩，為什麼不償試著去拋棄這種繁鎖而毫無意義的形體和俱像，嘗試更加自由更加貼近自我意識的現代手法去表現？”鹿其坤對著方逸問道。

方逸想了一下說道：“手法就是手法而以。我喜歡讓人看到更加直觀的東西，或者說我更喜歡普通人能夠明白我的畫。他們至少能看的懂我畫的什麼！而不是憑空的去猜想，至少人物就是人物！有希望我的作品簡單直接又意味深長！”。

鹿其坤聽了放下手中的瓶子，靠在長椅背上看向方逸，蹺起了二郎腿，一隻手託在下巴上輕輕的摸著自己的門字胡：“對於古典主義己死這個論調你怎麼看？”。

方逸略微思索了一下說道：“只是一種說法而以！從艾凡克，然後文藝復興的三巨匠，接下來又是巨擎提香和丟勒。然後是倫伯朗安格爾這些人，幾乎每一條你所能想到的道路上都站著一個大師，告訴你這條道兒我走過了！別說是古典主義技法，就是現在所有當世的寫實主義又有幾個能逃出他們所畫下的框框？就像是提香他們的技法。現在還在影響著油畫家。除非你不用畫布了！”。

“呵呵！”鹿其坤聽了笑了笑。做為同樣一個油畫家，自然不用方逸去解釋提香是歷史上第一個使用畫布作畫的畫家，也是第一個可以畫出那種朦朧般如煙似霧的藝術家這類事情。

“我想古典主義最終的突破可能是的技術上。不過人的審美總是不斷的變化，就像是流行的時裝，多少年一個週期似的。從繪畫來說從早期的坦培拉一統天下。到16世紀被油畫完全取代被人遺忘。然後在十九世紀慢慢的又復興起來。誰能說的準古典繪畫就不會又一次復興？”方逸說道：“再看現在各種紛門別類的藝術，正是這些新興的直觀視覺上的藝術結束了大繪畫時代。但是結束了大繪畫時代，並不是消滅了繪畫。現在不光是古典主義的問題，現代繪畫都面臨著方向在哪裡的問題吧？”。

說完這些方逸望向了鹿其坤。現代繪畫的各種主義真是太多了，像是這一兩百年所產生的主義比以前千把年產生的都多。也就是說不光是古典主義面臨四處時大師的問題。現代繪畫也面臨著這樣的問題，哪個藝術家不想自己開宗立派？只有開宗立派的那個或者是那部分人才能名傳畫壇，永留史冊。至於跟風的，別看你的畫現在炒到千萬上億，等著一百多年後你玄孫能記得你是誰就算不錯了。至於你的畫？估計再拿出來也就當時人的幾頓飯錢！

聽了方逸的話，鹿其坤擰著眉頭也陷入了沉思。

“我也想過這個問題，不論是構成主義，還是超現實主義。所有的國內油畫家都看著國外，當然了