、猿、鳥等禽獸的動態創作名為“五禽之戲”的體操，教導人們強身健體。…；

呂布徵召他過來有三個目的，第一是開醫學院，華佗親授很多學生，他的學生再去親授更多醫生，呂布有一個目標，在他有生之年實現全民醫療和消除瘟疫，這就需要華佗和張機的積極配合，醫學院至少要開上十家；第二是跟華佗學五禽戲，呂布這個時空是沒有什麼亂七八糟的內功什麼的，修煉五禽戲修養身體有益長壽，而且華佗“曉養性之術，精於方藥”，估計也能搞出類似金鱗草一樣的高效無副作用的壯陽藥吧，呂布日後成王成帝以後，要一夜御數女，恐怕就要靠華佗藥物幫忙了。

只是華佗行醫足跡遍及徐州、揚州、荊州、豫州等地，行蹤不定，很難探訪到他，只能讓人去守株待兔。

頒佈完徵召名人的任務後，呂布又想到，亂世出英雄，但東漢末年這個亂世裡出來的英雄肯定不止上面那幾十位，應該還有更多陰差陽錯、出師未捷身先死的英才，那些英才只要有適當的表現機會，照樣會脫穎而出。

想到這裡，呂布便覺得只是讓臺下那數百位精明能幹計程車兵前去徵召那些歷史名人是不夠的，而且徵召如徐州陳氏父子那樣的歷史名人註定了只是白跑一趟，自己現在正是用人之際，不能讓這些兵士毫無收穫，便宣佈道：“除了根據名單招人，你們也要蒐集那些不在名單之內但確有其才的人才，不論是會舞文弄墨，或是會戰鬥廝殺，抑或是會雞鳴狗盜，只要他有某一個方面的才華，能夠幫助咱們成就大事，你們就要把他們請過來。”

說到這裡，呂布強調了一點兒：“各地的能工巧匠，不論是會打鐵、養馬、造船、建築、紡織、造紙，還是僅僅是特別會耕田，只要有一技之長，你們就要竭盡所能，把他們請到冀州來，冀州需要很多這樣的有用之才。”

對於那些在世家大族數百年淫威培養出的人才，呂布並沒有足夠的信心來招攬到他們，對於帶領那些人才去推翻世家大族的統治，建立一個以寒庶地主、自耕農、軍人為社會主體的穩定的中產社會，呂布更沒有信心，他唯一有信心的是，自己可以效仿袁大總統小站練兵、蔣委員長黃埔軍校那樣建立起完全唯自己命是從的軍校生，帶領那些被自己思想影響至深的人去推翻一箇舊的體制。基於這層考慮，呂布又宣佈了一條任務：“你們在各州郡，遇到那種困苦無所依的孤兒，無論男女，無論多少，只要不是特別殘缺愚鈍，都要帶回冀州，由我親自撫養。”下面這些兵士猜不透呂布的本意，都不禁感嘆呂布的愛民如子、宅心仁厚。

呂布知道，東漢末年的軍閥混戰之關鍵一在糧草二在人口，歸根結底還是人口，人口多了，耕種的人才會多起來，糧食才會多起來，糧食多了才可以聚攏更多流民，從而形成一個良性的發展軌道。可呂布很無奈地發現，自己即將統治的冀州是一個世家林立的地方，魏郡審家、清河崔家、中山甄家等數十個世家大族佔據了大量土地也隱瞞藏匿了大量人口，導致能夠納糧納稅的自耕農階層不足實際人口的一半，呂布若是想在冀州長治久安下去，必須要招攬其他州郡的流民，從現有的自耕農和流民裡招募士卒，打造成完全聽命於自己的軍隊，才能真正有效地對抗世家大族的統治。

基於上面的考慮，呂布便又宣佈道：“你們要抓住一切機會，把你們家鄉愿意遷移的百姓和附近遊蕩的流民都勸說搬遷到冀州。”

第49章　決定挖寶藏

呂布一直相信重獎之下必有勇夫，為了激勵這些兵士完成任務，尤其是完成後兩項任務，便頒佈了獎懲措施：“根據你們招來的人的情況，我會給予你們不同的獎勵，招來一個人才，我給你們一千錢，招一個工匠我給你們一百錢，招攬一個孤兒我給你們二十錢，招攬一個流民百姓我給你們十錢。只要你們盡心竭力，