力最強大最神奇的劍靈，幾近於魔靈，卻又並無魔靈的混亂及瘋狂，而是一種純粹而極致的毀滅之靈。

因能將一切有形無形的存在摧毀、破滅，斬斷其生命軌跡。

其中佼佼者，當屬傳說中的“誅仙四劍”……

至於什麼聖道之劍、仁道之劍、威道之劍等等，在石之軒看來，更像是人為的給劍的殺戮本性裹上一層虛偽的面具。

不僅使劍的靈性駁雜起來，影響了劍靈的威力，更使其墮入凡俗道德及虛妄執念的限制，有了莫須有的破綻……

反之，若能摒棄一切虛妄，直指殺戮之道的真諦，一劍破萬法再非妄想！

這也是石之軒願意參與戰陣殺伐的原因——以最直接最激烈的殺戮喚醒劍心，塑造及壯大新鑄神劍的殺戮劍靈。

古往今來，絕頂鑄劍師們為神劍啟靈之法雖然不少，卻總不出獻祭和溫養之藩籬。

溫養乃是劍成之後，佩劍之人以精氣神長年累月的徐徐侵潤，孕育成契合佩劍者氣質的劍靈，不損害佩劍者自身，恰如給埋在土中的種子澆水灌溉，直至種子發芽長大；

獻祭則有血祭、身祭、靈魂獻祭等等，乃是將祭品（強大的生命，人或神獸、兇獸等等）的精氣神在短時間內毀滅，激發出無與倫比的靈性賦予劍胚，使之通靈，乃至形成劍靈。

石之軒可以肯定，若是他將自身獻祭出來，足可讓世間任何兵器一躍而成最頂尖的通靈神兵，但這顯然是不可能的！

所以，他如今所做，乃是雙管齊下的辦法，一邊以自身精氣神溫養劍胚靈性，一邊以戰場的精純殺戮之氣將之塑造和壯大為殺戮劍靈。

當然，攻打河陰城僅是伐齊第一戰，石之軒不想自己的吃相太難看，才沒上陣大殺特殺，只是藉由跟宇文直的比試，破城後砍了數十個逃兵來試試水罷了。

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酒樓雅間。

“篤……”

酒盅重重砸在几案上，殘餘的幾滴酒水飛濺。

宇文直酒氣上湧，滿臉通紅，神色卻陰沉的快要滴水，哦不，是滴血！

侯立一旁的心腹親兵連忙給酒盅再次倒滿酒，動作小心翼翼，神情緊張，生怕成為主子的出氣筒。

宇文直再次舉杯一飲而盡，咬牙切齒的恨恨道：“裴矩，你這尖賊施加在本公身上的一切，本公遲早要百倍奉還！

還有尤楚紅那個尖人……”說著右手一拳砸在几案上。

“砰！……嘶嘶……”

酒水亂濺中，他自己卻倒吸冷氣起來，右肩胛處湧出深入心扉的陣陣劇痛，讓他對裴矩的怨恨更深之餘，更引發了他心底深埋的對皇帝宇文邕的嫉妒和憤恨。

當年宇文護當政，宇文邕還是傀儡之時，他為了前程著想，就背棄同母兄長宇文邕，去溜添宇文護而得以升任柱國，轉任大司空，出任襄州總管。

可惜後來出了岔子，宇文護將他論罪免官，一擼到底。

他這才重新回來溜添宇文邕，跟著宇文邕誅殺宇文護，還想要頂替宇文護的大冢宰（宰相兼吏部尚書）之位，成為宇文護第二，獨攬大權。

但宇文邕早有防備，且早就計劃著收攏權柄，大展宏圖，又怎會讓他如願？

如今他雖位高爵重，在朝中卻僅掛個虛職，在軍中亦無兵權，眼看著宇文邕的皇帝權威越來越盛，一言既出，無可違逆，教他怎能甘心？

特別是，昨日宇文邕無視他的傷勢，隱隱偏袒裴矩的表現，他回去越想越不對味兒……

“吱呀……”

雅間房門忽然開啟，邊不負一身青衣，風度翩翩的緩緩踱步進來，反手一揮衣袖