校長急著為學生的藝術素養和思想狀態正名，說：“高翩翩同學的意思，就是丁老所說的，民樂的群眾基礎現在還比較薄弱。但是我相信，只要有更多像你們和楊景行這樣的人，民樂一定會回到人民的生活裡。好了，說說你的新看法。”

被提醒了的高翩翩繼續：“是楊景行和齊清諾讓我明白了是金子就一定會發光。我們與其埋怨猶豫，不如想一想該怎麼樣努力做好自己的事。而且，音樂是博大的，我們既可以堅持自己的信念，也取得聽眾的認可。我們不能彷徨，還有很多事值得我們去做！”

丁桑鵬帶領大家為高翩翩鼓掌後說：“彷徨並不可怕，那說明你在尋找方向，只是暫時的迷失。可怕的是連彷徨也沒有，得過且過虛度光陰，或者是滿足現狀。高翩翩同學，你的意思我明白，你想把音樂獻給更多的人，相信你們都一樣。

我一直認為，藝術工作者要為群眾服務。為群眾服務，值得做的事情肯定很多。民樂的現狀，原因是多方面的，時代的進步，西方文化的衝擊，但是有人因此就認為是群眾拋棄了藝術家，甚至認為認為群眾不懂欣賞……值得反思。”

文聯副主席接著說：“丁老的話，我稍微補充一下。認為群眾不懂欣賞高雅藝術多的這種思想，很不應該，但是現在卻比較多的出現。我認為，作為一個藝術家，群眾不懂欣賞你的作品，責任不在群眾。當然，作為一個負責任的藝術家，更應該對聽眾的審美意識發展負責，不能刻意迎合。其實這兩點之間並不矛盾，眼前就是例證。”

丁桑鵬又回憶起自己帶著交響樂團下基層走農村的經歷，那時候的農民兄弟對管絃樂也是很歡迎的嘛。

藝術家們討論一陣後嗎，又輪到三零六了，唐青點名三絃演奏者。

浦音的三絃專業，每個年級只有一名學生，何沛媛能考進來，靠的不是容貌和背景。但是可能因為不能專心苦學，何沛媛的三絃水準並不是很高，保不準浦音附中的學生也能和她一拼。音樂理論方面，何沛媛也沒有劉思蔓或者柴麗甜那麼豐富深刻。

但是這些天的演奏，何沛媛卻得很好很搶眼，靠的也不是美貌或者壓軸的位置，而是對音樂的表現。《就是我們》中的三絃協奏部分，對傳統演奏技法和特性的突破算是最大的，可何沛媛在當初練習的時候就是最快順手的。

這些天一直沒有去打工的何沛媛在好多人的關注中從座位上站起來，淺淺微笑卻神采奕奕，她說：“我相信進入浦音的每個學生都充滿了夢想，夢想成功。我前天和齊清諾聊天，討論我們是不是成功了。她說還沒有，我也認為沒有。我們只是在學習和奮鬥的道路上向前走了不小的一步，但是距離成功還很遠。可是我很高興，因為經歷了這一步，我更充實了，我的夢想更具體而且更有信心了。謝謝所有幫助我們的人。”

大家都跟演說一樣，何沛媛也得掌聲。可唐青似乎不想聽三零六互訴衷腸了，問：“能不能說一下你參與這件作品演奏的感受？你們肯定也有自己對民樂的想法和理解。”

何沛媛點點頭，說：“我經常在校外打工，一般都帶電三絃，因為商家認為三絃不能吸引顧客，但是電三絃對很多人來說很新鮮。

有一次為一個數碼櫃檯演出，因為裝置出了問題，不能用電三絃了，只好拿我今天用的這把硬中弦上臺，和一個鍵盤老師搭檔，也是我們學校畢業的。本來我們很擔心，而且倉促準備效果確實不怎麼樣，但是觀眾的反應卻特別好，商家也很滿意。

還有一點，好多人聽說我是在浦音讀弦子專業之後都不相信，劉思蔓她們也遇到過這種情形，好多人以為學二胡的女生就應該是跟懷舊很古典的感覺。其實我們和所有年輕女孩一樣，也愛時尚愛美麗。所以我就想，是不是我們的眼光太侷限了，距離觀眾的距離太