似，但是和九菊一派相比少了幾分陰毒，多了一些中庸，這也是受到儒家思想影響。

不過王鍾也是透過七星明暗來推算七關的位置，例如貪狼、巨門始明而暗；祿存、文曲、廉貞始暗而明；武曲、破軍始明而終，則雲墾關置乾位、尚冂關、紫晨關置巽位、上陽關置離位、天陽關置震位、玉宿關至艮位，太遊關便置坎位，就像公式一樣，如此排列組合，在“天演局通法”**列了181種，基本上涵蓋了七星明暗變化的所有排列。

想要破壞聖索菲亞教堂風水最好的辦法，也是最徹底的就是將虯龍長箭插在玉宿關的位置上。就如同後世日本人在魔都的所作所為一樣，王鍾這樣做，也是參考了九菊一派的手段。

魔都第一高樓就建在陸家、嘴的龍脈的東北方，屬艮，下元八運，後天艮卦主運艮，也就是七關中的玉宿關。風水講究呼形喝像，八運從04年開始，魔都第一高樓從05年動工。建成時，建築的外勢與內氣遙相互應，釘住玉宿關，形成風水上的“旱日魚肚白”格局。玉宿關上本就死穴，設計人很陰險，在魚腑（死穴）上挑出兩拔尖刀，代表讓就在海邊的魚不被烤死，也沒有能力回到水中。魚肚破了，魚自然不能活。其用心之險惡，決不是善良之輩所為。

王鍾雖然不能在聖索菲亞教堂布置“旱日魚肚白”格局，但是卻可以用長箭刺穿薄弱環節，導致聖索菲亞教堂的地氣外洩。從而達到破壞風水格局的目的。

就在這裡，王鐘的眼睛流露出欣喜的神色，他雙手握住木箭，瞬間躍起，狠狠的向左前方扎去。

噗！

木箭彷彿不是紮在堅硬的青石地面上，而是一塊柔軟的海綿。

三尺左右的木箭沒有任何阻礙的感覺瞬間刺入，地脈彷彿是一個巨大的氣球，被外面的尖銳刺破，白色的地氣彷彿水蒸氣，又好像沸騰的熱水，咕咕的噴湧起來。

地脈也彷彿受到了什麼，力量瞬間變得狂躁起來。剛才還十分平穩的木箭陡然顫抖起來，彷彿有一股看不見的力量在將它推出來。

按照這個力量推斷，用不了幾分鐘，地氣就會將木箭噴射而出，被刺傷的地脈也會潛行。

想跑？

王鍾看著蠢蠢欲動的地脈，心中不由的冷笑一聲。地脈有靈，如果是大龍大穴，地氣都能變成金龍，並且有了一定的智慧。朝鮮半島的龍脈本就被破壞過了，而且現在還一分為二，是不存在這樣的大龍大穴的，恐怕就是潘基文祖先葬的白鶴亮翅穴，也沒有這麼充足的地氣。更何況聖索菲亞大教堂只是漢城龍脈的一個分支，不過地脈還是意識到了危險，所以要擺脫木箭，潛行逃走。

不過王鍾哪能讓它如意，身形瞬間向前，雙手使勁，就見凸出來的木箭瞬間又被扎入一尺深！

嗷！

一聲似龍似牛的叫聲從地底傳來，彷彿有一個龐然大物被這小小的木箭刺傷，他發出憤怒卻又無可奈何的叫聲。一絲絲紅色彷彿血液的泉水從破損處流出，不大一會就弄溼了王鐘的鞋底。

這是龍脈受傷的一種變現，龍戰於野，其血玄黃。這地脈雖然不是真龍，但是也有幾分龍的特性。

“不好，有人在搗亂！”

當龍脈受損的時候，正在聖索菲亞大教堂暗暗生氣的蓋亞，陡然有了某種感覺，他感覺教堂底下的土地都在顫抖，他能夠感覺到一種恐懼，求救的情緒。

“定然是那個日本忍者！”

其他幾個高階修士也是面色大變，臉上寫滿了憤怒。高階修士心靈純淨，對能量感覺敏感，也都感覺到了腳下土地的變化。

很多人都以為，西方傳教士只是負責傳播主的福音，幫助上帝管理羊群，並沒有像佛教和道教那樣進行修煉，這是一個錯誤的想法。西方基督教也有修行法門，他們