備也不夠，無法和正規軍隊正面碰撞。”

“猊下，除非在用您的名義進行募集，不然很難獲得信徒的發展很成問題，很多信徒都是出了名的不合群。”

“猊下……”

會場的氣氛慢慢變得積極起來，眾人都紛紛說著自己的意見，他們不是不懂得這樣做的好處，而是一直沒有在教會組織內形成一個有凝聚力的核心層，連各個支派內部問題都處理不好，誰也沒耐心和能力將教會發展成杜基教廷那種規模。

在個人能力方面這些人不比教廷任何一個紅衣主教遜色，但在組織和團體凝聚方面死神教會根本就是一盤散沙，阿爾豐斯可以這樣認為，他們的組織能力甚至連傑克那些強盜都比不上，因為死神信徒之間缺乏共同目標，要是他們和強盜那樣一切往錢看，事情就變得好辦多了。但這些人最缺乏的不是錢，像蕾貝卡和蘭希，要是不加入教會，她們這輩子也絕對衣食無憂。

教會問題是幾百年間積下的陳病，就算奈落的出現暫時讓他們表面上統一起來，但是骨子裡這些人都是個人極度自由化的崇拜者，讓他們形成自我約束比登天還難。

上午的會議在毫無建設性的漫談中結束。

阿爾豐斯在道格拉斯臥室裡不停的揉著腦袋，權力太過分散也不是好事，別看這些傢伙現在對自己唯命是從，但他們絕對沒有將掌握的權力交出來的意思，現在這個會議已經從爭吵轉變成討論，既然主神已經親口選定領導人，再圍繞權力問題吵下去也沒有意思。這些人將一些眾所周知的問題擺出來，只有一個目的：看看阿爾豐斯以什麼態度和方法解決，以及自己能從裡面獲得多少利益。

他們要的不是世俗的物質利益，而是像當日和阿曼奇見面時那樣，他們要求力量，壓倒性的力量，在這個晶壁上為所欲為的絕對力量。

這是奈落法滿足他們的事，給予這些人夢寐以求的力量對奈落只是舉手之勞，但還是要顧及到其他神祗勢力的均衡，不然低階神在這個世界滿天飛。被封神的那些強橫的生命，估計都得去什麼外層位面了，如果他們繼續留下來，只會徹底毀滅這個世界。

人的慾望和現實總是很難統一。

教廷的勢力雖然專橫跋扈，但在對個人力量的賦予上極其謹慎，在眾多的宗教集團中他們擁有無與倫比的高度約束力和團體優勢，很多地方的主教和教士雖然違反人世的法令，欺男霸女無惡不作，但在整體上還是受到教廷高層的約束，服從教庭下達的命令，因為教廷是他們獲得權力和力量的唯一根源，就算他們在領地上鬧翻天也危害不到統治根基。

而死神教會則相反，整個教會沒有領導機構，每個分支團體都是由頭頭對死神直接負責，從而導致成為這樣一盤散沙的局面。雖然蕾貝卡是蘭西帝國教會名義上的總祭司，但她也不能將所有的團體集中到自己麾下。

最好的辦法當然是將這個混亂無序的教會整合起來，使之變成有序的組織，只有這樣才能和教廷抗衡。這個很容易就能辦到，只有找一個核心人物就可以，奈落只要一顯神蹟，無論是蕾貝卡還是蘭希，還是座間某個頭頭，這個信徒都可以憑藉死神的口將整個教會暫時統一起來，他們都有這個手腕、頭腦和能力。

可奈落硬是要阿爾豐斯承擔起這個任務，他為什麼要這樣做，舍易而求難？阿爾豐斯試著換了一個角度，不從人世的權力角度看待這個問題，而是從神的出發點來思考。

第七卷　東征　第十六章　死神代言人（下）

奈落是一個偏向混亂的神祗，就算死神教會暫時被消滅，但以後還是會有人繼續向他祈禱，以求獲得力量。這個世界裡的信徒對他來說也只是微不足道的一點力量，他在其他晶壁上還有大量的信徒，而且，他本身的強大神力也不必從這些並不誠心的信