徒身上獲得，也就是說，他不在乎哪一方會失敗，那他想從中得到的是什麼？作為一個高階神，還有什麼東西是他想看的？不過很顯然，權力爭奪戰絕對不會成為其中一個因素。

混亂？有序？阿爾豐斯突然明白過來。

將整個混亂的教會變成一個有序的組織，再戰勝教廷，這不是奈落的真實意圖。因為這樣一來，無論哪一方勝利，明顯都是秩序優於混亂，在變成有序組織那一刻，也就意味著死神教會在陣營的較量中已經失敗了。

這是一場秩序和混亂的交鋒。

阿爾豐斯相信奈落將整個教會的控制權交到自己手上，也是在等著看這場人類陣營交戰的好戲，這絕對是一個艱鉅的任務。

無論從商業組織還是軍隊的組建上，阿爾豐斯都表現出極高的秩序性，因為這樣才能讓利益最大化和形成頑強的戰鬥力，他手中掌握的那個集團，完全是在秩序的基礎上建立的。雖然他很欣賞蘭希那種自由不羈的性格，但他自認無法做到那麼灑脫。

和巴倫、多明哥的衝突只不過是新生秩序和舊序之間的矛盾，總體說起來還沒有脫離秩序的範疇，每次軍事和商業上的行動都是有目的、有預謀的、有計劃的集體性行為，從來沒有一次是隨心所欲漫無目的地行事。

而奈落給他出的難題就是以這種行事漫無目的、全憑個人喜好的教會團體對一個擁有嚴密組織和嚴格等級界限的教廷進行挑戰。

這無疑是對阿爾豐斯性格上的極大挑戰，這個死神奈落還真會沒事找事做，不過這也並非是件壞事，既然入世，就不能只順從自己的本性做事，不從那些信徒的角度思考，又怎麼能夠獲得不同的經歷？

奈落和命運，兩者同時向阿爾豐斯發難，教會之爭是阿爾豐斯需要開闢的一個新戰場，不為別人，只是為了挑戰自己，將思維從固定的模式裡釋放出來，接受另一種截然不同的觀念。

做就做吧，反正自己也不是沒有做過這種毫無道理的事。面對著泰拉斯奎的時候，自己沒有選擇逃脫，那絕對是思維混亂時犯下的極不符合邏輯的錯誤。

世上沒有絕對的秩序，也沒有絕對的混亂，再怎麼嚮往自由和驚世駭俗的人在飢腸轆轆的時候也需要食物，將秩序奉為金科玉律的人，難道一生之中就不會有頭腦發熱的時候？

秩序和混亂，就像善良和邪惡、光明和黑暗一樣同時存在，人無完人，事無完事。

阿爾豐斯對人世的感悟，又再進了一層。

“神……”阿爾豐斯呆呆看著伸出來的雙手，“難道神就可以為所欲為，難道掌握力量就能將沒有能力的人當成玩偶？難道神就能隨意踐踏人的尊嚴？”他面對敵人時雖然心狠手辣，但卻沒有踐踏過任何人的尊嚴，該死的死，該活的活。

“不，這不是奈落的錯，他只是個旁觀者。”阿爾豐斯隨即搖了搖頭，否定自己的想法。

糟蹋人格尊嚴的，隨意將他人當成玩偶的，不是神，正是人類自己，沒人逼任何人這麼幹，而是人類自己非得這麼幹。

戰爭是一切矛盾最尖銳的碰撞形式，阿爾豐斯不可能改變，就算是神也不可能。神可以消滅人的身體，卻摧毀不了人的意識，狹隘的思想將會在人類中間世代相傳下去，直到最後一個人湮沒在歷史的塵埃中。可是，人卻很少會進行反思自省，他們只會將自己的狹隘堅持到底。

阿爾豐斯笑笑，用這種超越人類界限的眼光看待世人，怪不得人類對神來說都是些愚蠢而且自私的動物。

幾聲輕輕的扣門中斷了阿爾豐斯的沉思，“阿爾豐斯，該過去了，他們都在等著。”蘭希的聲音透過木門傳了進來。她在單獨相處的時候總是直呼其名，而不是虛偽的叫什麼“猊下”。

“我這就過去。”阿爾豐斯拍了拍腦