忽西，民不知所從，就會導致民怨沸騰，社會動盪，進而災禍滋生，國無寧日。

老子在本章裡還闡述了一個重要的唯物主義觀點：“以道蒞天下，其鬼不神。”　“道”是萬事萬物本身固有的內在本質規律，“德”是人們對萬事萬物本身固有的內在本質規律的認識，並且順應這些規律行事，用現代的語言來描述就是按照“科學知識”行事。人們不斷在探索事物的奧秘，所以科學知識也在不斷發展，隨著科學知識的不斷發展，人們對事物的認識也在不斷接近事物的本質。之所以能夠產生一些鬼神邪說，就是因為人們對一些自然現象得不到科學的解釋。隨著科學的發展，很多自然現象的面紗不斷被揭開，鬼神邪說就越來越站不住腳了。老子在兩千多年前就提出瞭如此精闢的唯物主義觀點，實在是太偉大了！　。。

秦始皇折騰百姓

秦始皇折騰百姓

秦始皇即位不久，便開始派人設計建造秦始皇陵。在統一六國之後，旋即修建豪華的阿房宮，最多時用工七十二萬人（虛數，表明人數眾多）。

秦始皇還沒有統一六國之前，就已經有不少宮殿，而在統一六國期間，更是大興土木，每滅一國，便要將該國的宮殿建築在咸陽附近仿造一遍，總面積達到了驚人的程度，整個關中地區，自渭河以北，雍門以東，直到涇河一帶全部都是宮殿群。

統一之後，開始在渭河南岸修建後世皆知的阿房宮（亦名朝宮，阿房為其前殿名），每年動用民工七十多萬人。雖然有人辯稱這些都是有罪之人，但七十萬這個數量相比於當時全國總人口不過2000萬來說，這個比例也是很驚人的。朝宮可以容納十萬人，在裡面運送酒菜要用車和馬才行，僅一個前殿的面積就達到了東西長693米，南北寬116米，臺基高達米，上面可以坐上萬人。　但由中國社會科學院考古研究所和西安市文物保護考古所聯合組成的阿房宮考古隊，對阿房宮遺址進行的考古工作發現，阿房宮本來就沒有建成，秦朝此宮殿僅完成地基而已。

除此之外，還有興樂宮、梁山宮等等。

據《三輔舊事》記載：秦國有“表中外殿觀百四十五”。據《史記&amp；#8226；秦始皇本紀》記載：秦國有“關中計宮三百，關外四百餘”，另外，“咸陽之旁二百里內”，還有“宮觀二百七十”。

有宮殿就要有美女，在滅六國時，就把所有各國的美女都擄掠來放在所建造的宮殿之中。宮女總人數，據三輔舊事記載：後宮列女萬餘人，氣上衝於天。並且，秦始皇死後，這些宮女絕大部分都被迫殉葬。

驪山墓從秦王登基起即開始修建，前後歷時三十餘年，每年用工七十萬人修建。現在留存的墓從外圍看周長2000米，高達55米。內部裝修極其奢華，以銅鑄頂，以水銀為河流湖海，並且滿布機關。僅看秦始皇陵的兵馬俑，就可看出當年修建這座陵墓的百姓負擔之重。並且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之後全部被活埋。

為求長生不老之藥，又派方士徐巿（即徐福）率童男女數千人至東海求神仙等等，耗費了巨大的財力和人力，加深了人民的苦難。

秦滅六國之後，即開始北築長城，每年徵發民夫四十餘萬。在當時生產力極度低下，男人辛苦勞作尚不能果腹，女人紡織的布都無法蔽體的情況下，徵調如此之多的民力去從事非生產性勞動，造成的結果只能是死亡人數無法統計，千里之地盡是屍首，血流成河的慘劇，所以百姓十戶人家裡有五戶想要造反也就不足為奇了。“孟姜女哭塌長城”的民間傳說也從一個側面反映了普通百姓對修築長城的怨言和秦的*黑暗。

綿延萬里的長城它並不只是一道單獨的城牆，而是由城牆、敵樓、關城、墩堡、營城、衛所、鎮城烽火臺等多種防禦工事所組成的一個完整的防禦