不講理，只有強勢才能讓她們不敢背叛！”

“可是反過來說，一旦你失勢了，你將迎來所有人的背叛，不會留下一個忠誠於你的人！”

“失勢？我從來沒想過！不過即使失勢了，我也不會後悔，末世之前仁慈不會讓人活的更好，末世來臨之後，仁慈同樣不會讓人活的更好，我雖然很自私，但是我卻比絕大多數人都明白這個世界的殘酷。我八、九歲的時候撿過破爛、十一、二碎的時候豬學兩年、十五、六歲的時候做過苦力，被人歧視，被人嘲笑，被人欺辱，你覺得我能有那麼高的覺悟嗎？似乎成為好人也是需要條件的吧！當然了，也有這樣的人會有極高的覺悟，可是你不能說農村的孩子有考上大學的，就說所有農村的孩子都能考上大學吧，那些覺悟極高的人只能是個案，還不足以作為一個理論的證明。不要以為一個社會最底層的努力拼搏的小人物和那些生活無憂無慮的人在思想覺悟方面有多少交集。抗戰時期，一個地主在大災之年開粥鋪賑濟百姓，我們說他是大善人，可是一個窮苦人家卻會將自己僅有的口糧拿出來給了我們的戰士，你覺得他們哪個人付出的更多，那個大發善心的地主也許只付出他全部資本的一部分或者一少部分，但是這個窮苦人家卻付出了幾乎全部，甚至他自己的孩子還在餓著肚子，所以這兩介。極端雖然都是在做著同樣幫助別人的事情，但是所付出的代價絕對是不同的。你覺得這兩種人之間的思想覺悟方面會有多大的交集呢！”

杜玉明一陣無語，因為他知道，雖然陶飛做的比喻並不恰當，此時自己已經沒有權利去指責別人了，跟陶飛少年時代比起來，他簡直就是一個溫室裡的花朵，一個溫室裡長大的人怎麼有資格去指責一個曾經在落魄中成長中的人呢！兩者之間真的有交集嗎？

所謂近朱者赤近墨者黑雖然不是一句真理，但是卻也近似於真理的存在，就好像曾經的一個笑話一樣：“記者問一個放羊的孩子的問題一樣，這個放羊孩子所回答的竟然是長大以後放更多的羊，然後娶老婆。生孩子，孩子長大之後，讓孩子繼續放羊！”

外界環境造就一個人的人生觀、價值觀、世界觀！這一點雖然偶有例外，卻只能是少數。

“你要回去看看嗎？”

“不用，時我來說，提升實力才是最

陶飛的每一句話說的都很淡，似乎這些話根本就不是他說的一樣。

杜玉明扭頭走了，臨走的時候說了一句：“你放心好了，節林營地撤退的時候你不是安排好了她們了嗎？相信她們在沒有得到你確切訊息之前是不會敢有絲毫背叛的想法的，畢竟你這人太變態，她們可不敢招惹你這個傢伙，即使是那些色膽包天的人也不敢。”

陶飛呵呵笑了一聲，沒有說話！

雖然已經持續了幾天的時間，可是那隻大章魚似乎再也不敢露面了。

這一天，突然水面翻起一層巨浪，一條長有三十餘米的巨魚衝出水面，它沒有理會魚鉤上面的喪屍誘餌，而是甩起尾巴對著手持魚竿的張鵬惡狠狠的撞了過來，張鵬大驚，雖然他想過無數種遭遇危險地可能，但是惟獨這樣的攻擊方式，他沒有想到，身旁的陳光榮更是神經反射似的一道誘惑之光落在了大魚身上。

可是接下來他也蒙了，沒有人會想象得到生化魚會選擇這樣的攻擊方式，張鵬身上還拴著鐵鏈，可是陳光榮身上什麼都沒拴。

兩個人同時被撞的從釣魚臺上橫飛出去，繩子後面拴著的就是大猩猩，陳光榮則是緊緊抱著張鵬的腰，死死的不肯鬆手，眼看來兩人就要落入水中，突然從水裡竄出一條長有十幾米的生化魚一口就將二人吞了下去。

這邊變生肘腋，曹林大驚，趕緊命令大猩猩往回拽鐵鏈子，一時間水裡的�