點頭目都沒有吧！

這個練氣心法的名字就叫做“一合相劫”。

一合相這個名字，語出《金剛經》：若世界實有，則是一合相，如來說一合相，則非一合相，是名一合相......一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事。

簡單地說，這個世界可以說是實有的，是億萬微塵因緣和合而成的，故名“一合相”。

但這個實有也是在“空”的前提下的一個“名”而已。所以萬物因緣聚合則有，因緣散失則無，如虛空不可執持，不可貪得。

只有這樣，真“空”才可以修行成妙“有”。

這些道理，說著倒也簡單，修行起來卻根本就是管中窺豹，知其一而不得其法。

它更需要個人的獨特修行體驗......

徐長安還是有些擔心，按錦城的說法，這三年來，我無日無刻不受儒宗浩然之氣的影響，這一個多月來，又初修大道宗練氣法門，我若再去修佛宗的心法，難道就不會產生什麼衝突之處。

畢竟三宗各有其修行之道啊！

老僧無智似已預知他會生出這般疑問，留言道：當你真正開始“悟”的時候，你就會發現，世間所謂技藝，功法，就如載人過河的工具，無論大船小舟，就算是木筏，皆是材質不同，用途卻是同一而已。

事實上，它們本身沒有質的區別，無非各有其“名”，“相”之分而已。

故《金剛經》雲：一切聖賢，皆以無為法而有所差別。

“其實，你也不用馬上就修習此心法。”錦城看著他，認真道，“我想，它可能需要某種‘機緣’作引子，將你自然而然地帶入其中，這也許就是你修行上‘悟’的真正開始。”

......

今天我怎會莫名地挺身而出？這明顯不是我，甚至原主的行事風格啊。

夜半，書舍。

徐長安陷入了深深的疑惑之中，穿越過來不覺已過數月，就算再遲鈍，他也會感覺到了，自己的身心，以及周圍環境的某些突然變化。

這些日子來，遇上的人或事明顯多了許多。

儒，佛，道，妖，代表神意的皇帝陛下......奇遇，修行，比試，殺伐，辯論......接二連三的事情混雜在一起，似乎毫不相干，卻又帶著某種莫名其妙的連貫性。

彷彿鑲嵌在時間之上的生命轉盤，開始加快了前行的速度。

而他的意識最深處，卻有什麼正被逐漸喚醒......這個發現，讓他既感恐懼，又感到一種從未有過的刺激。

哎呀，我的主角光環是不是就要爆炸了啊！

我去，什麼跟什麼啊？

徐長安心中苦笑，忍不住自問道：若真要大放主角光環，那麼，光環之中，又會隱藏著怎樣的命運線索呢？