無論用什麼手段，也要得到這種花布的印染方法。邵家上層下了決定，邵父二話不說，以脫離父子關係為由，逼迫邵九寫下了休書，卻又秘而不宣，悄悄給巴月送了過去，威脅的意圖非常明顯，要麼交出印染技術，邵家就接受巴月主動退婚的事，這樣邵家得利，巴月得名，要麼就等著名聲掃地吧。

70否極泰來

巴月收到休書後，沒當一回事兒，休就休吧，反正又不是第一回，再說了，她又還沒嫁過去，邵家這休書好沒道理，但是奶孃卻急壞了。

“月兒，不行，不行，咱只能退婚，不能被休呀。”

巴月有些詫異：“奶孃，我又不是沒被休過，有什麼大不了的。這休書你幫我收好，免得將來邵家耍無賴，再來找我的麻煩。”

“胡鬧。”奶孃讓她氣壞了，“你上次被休，是因為無子，雖然傳出去不好聽，但到底還是守住了名節，這一次，你還沒嫁過去就被休，會讓人家怎麼說呀。”

古時休妻，不是隨便就可以休的，隨隨便便就能打發了的，那是妾，不是妻。要休妻，必須有理由，而這理由，古人羅列了七條，就是所謂的七出，是指：不順父母（此指公婆），無子，淫，妒，有惡疾，多言，竊盜。

看，除了無子這一條還有些情有可原之外，其他六條，哪一條不對女人的名節有損，不順父母（公婆），就是不孝，古人講究百善孝為先，不孝是第一等的大罪，淫和妒，不用多說，絕大多數男人哪怕一輩子娶不到媳婦，也不會願意娶這樣的女人的，惡疾，就是病殃子，多言就是長舌婦，竊盜是人品問題。

巴月還沒有嫁到邵家，就收了一張休書，肯定就不是因為無子而被休，剩下六條，隨便哪一條都能讓她名聲掃地。

這還虧得奶孃不識字，否則她看了休書，恐怕氣也要氣死了。因為邵家給巴月羅列的罪名，就是一個“淫”字。

怎麼“淫”了？

罪證就是巴月大老遠的跑去追在外跑商的邵九，還沒出嫁呢，就追男人了，這不是淫是什麼？

巴月當然不會告訴奶孃休書上寫的罪名，只是笑著寬慰了奶孃一句：“管別人怎麼說呢，咱是身正不怕影子歪，舉頭三尺有神明呢，我要是做了虧心事，自然會有報應，我要是沒做呢，亂嚼舌根的人也會受報應，我不怕她們說，就證明我是清白的，真要是向邵家低頭了，反而要被人家說我是不是做了什麼，才讓人家把我給休了。”

她這一通歪理，自然不能讓奶孃安心，一天，趁著巴月正忙著帶領村裡的幫工染制花布的時候，奶孃牽著毛驢，偷拿了一些琉璃凍，說是去常安府買些米糧，其實悄悄跑去了邵家。

直到天黑，巴月還不見奶孃回來，頓時慌了，從村長家借了毛驢，連夜跑到常安府，先去了張府，方秀娟說沒見到奶孃來過，巴月吃了一驚，這才猛地反應過來，奶孃一定是去了百陵州。

“糊塗！糊塗！”巴月連說了兩個糊塗，卻也只能無奈地嘆氣了，這時候再追去百陵州，已經遲了。

隔天奶孃笑眯眯地回來了，一副大事已定的輕鬆狀，見到巴月，老臉一紅，卻又理直氣壯：“月兒，你放心，這件事奶孃已經幫你擺平了，過兩日，邵家就派人來正式收回彩禮和那張休書，到時還要請村長做保，你親手寫一份退婚書。”

訂婚的時候，是村長做的見證，所以退婚的時候，還是要村長做見證，退婚書一寫，這件事情就正式定性成女方不滿意男方，主動退婚，雖然也未見得光彩，但總比一張休書能見人，至少，巴月的名節是保住了。

巴月看著奶孃一臉高興的模樣，雖然滿肚子怨氣，卻也不好說出責怪的話。如果是換做剛穿越那會兒，她肯定會罵幾句，但是在這裡生活了一年多，她已經很清楚名節對一個女人的重